الفوركس بين الحرام والحلال

[akermi]

السلام عليكم

والله بحثت في هذا المنتدى عن هل ان الفوركس حلال ام حرام فلم اجد مبتغايا

بحث في النات ففيهم من حرمه وفيهم من حلله و الغالب تحريم

فبالله عليكم اذا في احد لديه فتوى تحلل الفوركس من شيخ معروف يفيدنا بها وخلينا نثبت اقدامنا في الفوركس

تحياتي

[akermi]

السلام عليكم

والله بحثت في هذا المنتدى عن هل ان الفوركس حلال ام حرام فلم اجد مبتغايا

بحث في النات ففيهم من حرمه وفيهم من حلله و الغالب تحريم

فبالله عليكم اذا في احد لديه فتوى تحلل الفوركس من شيخ معروف يفيدنا بها وخلينا نثبت اقدامنا في الفوركس

تحياتي

[خدمة العملاء]

وعليكم السلام

تفضل راجع هذا

حكم متاجرة في الفوركس وبالدليل

وكما ذكرت يوجد شيوخ تحرم وشيوخ تحلل وفي النهاية استفتي قلبك

بالتوفيق

[خدمة العملاء]

وعليكم السلام

تفضل راجع هذا

حكم متاجرة في الفوركس وبالدليل

وكما ذكرت يوجد شيوخ تحرم وشيوخ تحلل وفي النهاية استفتي قلبك

بالتوفيق

[akermi]

السلام عليكم

بعد تعمقي في دراسة حكم الفوركس في الشريعة الاسلامية تبين لي والأتي

التداول عن طريق الحساب الاسلامي ليس بالحلال بالرغم من أنه لا يوجد لا فوائد ولا مصاريف تبيت لكن كون الشركة اي شركة الوساطة تأخذ منك سبيدر مقابل استعمالك الرافعة فذلك لا يجوز يعني قرض مشروط بلغة أخرى اعطيك قرض بدون فوائد بشرط تتعامل معي انا لا غير يعني رجعت الفائدة عليها ...

فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي ، برابطة العالم الإسلامي ، في دورته الثامنة عشرة المنعقدة بمكة المكرمة ، في الفترة من 10-14/3/1427هـ الذي يوافقه 8-12 إبريل 2006م :

أن اشتراط الوسيط على العميل أن تكون تجارته عن طريقه ، يؤدي إلى الجمع بين سلف ومعاوضة ( السمسرة ) ، وهو في معنى الجمع بين سلف وبيع ، المنهي عنه شرعاً في قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل سلف وبيع ...) الحديث رواه أبو داود (3/384) والترمذي (3/526) وقال : حديث حسن صحيح . وهو بهذا يكون قد انتفع من قرضه ، وقد اتفق الفقهاء على أن كل قرض جر نفعاً فهو من الربا المحرم .

و هذا الفيديو يوضح أكثر المسألة



فإذا في شخص لديه نقيض يعطينا الفتوة والمصدر في النقطة دي اي القرض المشروط لأني من أشد الراغبين في تجارة الفوركس
تحياتي

[akermi]

السلام عليكم

بعد تعمقي في دراسة حكم الفوركس في الشريعة الاسلامية تبين لي والأتي

التداول عن طريق الحساب الاسلامي ليس بالحلال بالرغم من أنه لا يوجد لا فوائد ولا مصاريف تبيت لكن كون الشركة اي شركة الوساطة تأخذ منك سبيدر مقابل استعمالك الرافعة فذلك لا يجوز يعني قرض مشروط بلغة أخرى اعطيك قرض بدون فوائد بشرط تتعامل معي انا لا غير يعني رجعت الفائدة عليها ...

فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي ، برابطة العالم الإسلامي ، في دورته الثامنة عشرة المنعقدة بمكة المكرمة ، في الفترة من 10-14/3/1427هـ الذي يوافقه 8-12 إبريل 2006م :

أن اشتراط الوسيط على العميل أن تكون تجارته عن طريقه ، يؤدي إلى الجمع بين سلف ومعاوضة ( السمسرة ) ، وهو في معنى الجمع بين سلف وبيع ، المنهي عنه شرعاً في قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل سلف وبيع ...) الحديث رواه أبو داود (3/384) والترمذي (3/526) وقال : حديث حسن صحيح . وهو بهذا يكون قد انتفع من قرضه ، وقد اتفق الفقهاء على أن كل قرض جر نفعاً فهو من الربا المحرم .

و هذا الفيديو يوضح أكثر المسألة



فإذا في شخص لديه نقيض يعطينا الفتوة والمصدر في النقطة دي اي القرض المشروط لأني من أشد الراغبين في تجارة الفوركس
تحياتي

[ayoob]

الربط لا يعمل اخي

[ayoob]

الربط لا يعمل اخي

[akermi]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoob

	الربط لا يعمل اخي

المنتدى لا يدعم الروبط ... اليك تلخيص الفيديو في الفتوى دي من اسلام ويب


السؤال
لقد قرأت فتواكم بموضوع الفوركس رقم 103860 وكما أعتقد فهنالك اختلاف في طريقة عمل الشركات، ففي الشركة (الوسيط) التي أتعامل معها لا يوجد رسوم التبييت الذي يعتبر بمثابة الربا وذلك من صفات الحساب الإسلامي، بالنسبة لانتفاع الوسيط فإن الشركة لا تأخذ مني نسبة محددة من المبلغ أو من الربح، ولكنها تأخذ عمولة الصرافة وحكمها كحكم أي محل لتبديل العملات، أما بالنسبة للتقابض فأن الشركة تضع في حسابي الإسلامي المبلغ الكامل (مع القرض بدون فائدة) في حال عقدت الصفقة، فما هو الحكم الشرعي؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلقد اتجهت كثير من الشركات التي تضارب في العملات إلى أن تقدم للعميل المال على هيئة قرض بدون فائدة لا تنزهاً عن الربا ولكنها وجدت أن العمولة أعلى من الفائدة، وإقراض الوسيط للعميل بدون فائدة جائز، لكن يوجد محذور لا تنفك عنه المعاملة عن طريق الوسيط وهو أن الوسيط يشترط على العميل المقترض أن يكون بيعه وشراؤه عن طريقه وهو بهذا يستفيد عمولة عن كل عملية بيع وشراء يقوم بها العميل، وهذا الاشتراط يجعل المعاملة محرمة، لحديث: لا يحل سلف وبيع.

وقد أفتى مجمع الفقه الإسلامي بحرمة ذلك وصدر بذلك قرار، فإذا وجد مقرض لا يشترط التعامل عن طريقه، وحصل قبض حكمي أو حقيقي في مجلس عقد الصفقة جاز التعامل في نظام الفوركس، ولكن هيهات أن يوجد وسيط لا يشترط عند الإقراض التعامل عن طريقه.

وننبه السائل إلى أن مجمع الفقه الإسلامي الذي أجاز تأخر القيد المصرفي للمدة المتعارف عليها في أسواق التعامل لم يجز للمستفيد التصرف في العملة إلا بعد أن يحصل أثر القيد المصرفي بإمكان التسلم الفعلي، فجاء في القرار: لا يجوز للمستفيد أن يتصرف في العملة المدة المغتفرة إلا بعد أن يحصل أثر القيد المصرفي بإمكان التسلم الفعلي. انتهى.

والله أعلم.

وأعطيني حجتك في دخولك الفوراكس فاذا كانت نقيضة الفتوى السابقة الرجاء نزلها لنا حتى يتبن الامر لي جليا وشكراااا

[akermi]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoob

	الربط لا يعمل اخي

المنتدى لا يدعم الروبط ... اليك تلخيص الفيديو في الفتوى دي من اسلام ويب


السؤال
لقد قرأت فتواكم بموضوع الفوركس رقم 103860 وكما أعتقد فهنالك اختلاف في طريقة عمل الشركات، ففي الشركة (الوسيط) التي أتعامل معها لا يوجد رسوم التبييت الذي يعتبر بمثابة الربا وذلك من صفات الحساب الإسلامي، بالنسبة لانتفاع الوسيط فإن الشركة لا تأخذ مني نسبة محددة من المبلغ أو من الربح، ولكنها تأخذ عمولة الصرافة وحكمها كحكم أي محل لتبديل العملات، أما بالنسبة للتقابض فأن الشركة تضع في حسابي الإسلامي المبلغ الكامل (مع القرض بدون فائدة) في حال عقدت الصفقة، فما هو الحكم الشرعي؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلقد اتجهت كثير من الشركات التي تضارب في العملات إلى أن تقدم للعميل المال على هيئة قرض بدون فائدة لا تنزهاً عن الربا ولكنها وجدت أن العمولة أعلى من الفائدة، وإقراض الوسيط للعميل بدون فائدة جائز، لكن يوجد محذور لا تنفك عنه المعاملة عن طريق الوسيط وهو أن الوسيط يشترط على العميل المقترض أن يكون بيعه وشراؤه عن طريقه وهو بهذا يستفيد عمولة عن كل عملية بيع وشراء يقوم بها العميل، وهذا الاشتراط يجعل المعاملة محرمة، لحديث: لا يحل سلف وبيع.

وقد أفتى مجمع الفقه الإسلامي بحرمة ذلك وصدر بذلك قرار، فإذا وجد مقرض لا يشترط التعامل عن طريقه، وحصل قبض حكمي أو حقيقي في مجلس عقد الصفقة جاز التعامل في نظام الفوركس، ولكن هيهات أن يوجد وسيط لا يشترط عند الإقراض التعامل عن طريقه.

وننبه السائل إلى أن مجمع الفقه الإسلامي الذي أجاز تأخر القيد المصرفي للمدة المتعارف عليها في أسواق التعامل لم يجز للمستفيد التصرف في العملة إلا بعد أن يحصل أثر القيد المصرفي بإمكان التسلم الفعلي، فجاء في القرار: لا يجوز للمستفيد أن يتصرف في العملة المدة المغتفرة إلا بعد أن يحصل أثر القيد المصرفي بإمكان التسلم الفعلي. انتهى.

والله أعلم.

وأعطيني حجتك في دخولك الفوراكس فاذا كانت نقيضة الفتوى السابقة الرجاء نزلها لنا حتى يتبن الامر لي جليا وشكراااا

[ayoob]

المشكلة التي عليها الجدل كلها هي الرفعة المالية

[ayoob]

المشكلة التي عليها الجدل كلها هي الرفعة المالية

[akermi]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoob

	المشكلة التي عليها الجدل كلها هي الرفعة المالية

هل تعرف شركة تعمل بدون رافعة مالية؟

[akermi]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoob

	المشكلة التي عليها الجدل كلها هي الرفعة المالية

هل تعرف شركة تعمل بدون رافعة مالية؟

[mhk720]

هو انت ليه عرضت الموضوع من وجه نظر واحد
لماذا لم تنظر الى فتوى الازهر الشريف و الذى هو قلعه العلم ومنارة العلماء
انا بصراحة بثق فى راى الازهر الشريف جدا

[mhk720]

هو انت ليه عرضت الموضوع من وجه نظر واحد
لماذا لم تنظر الى فتوى الازهر الشريف و الذى هو قلعه العلم ومنارة العلماء
انا بصراحة بثق فى راى الازهر الشريف جدا

[akermi]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhk720

	هو انت ليه عرضت الموضوع من وجه نظر واحد لماذا لم تنظر الى فتوى الازهر الشريف و الذى هو قلعه العلم ومنارة العلماء انا بصراحة بثق فى راى الازهر الشريف جدا

مشكور يالغالي

ممكن ترسلي رابط الفتوى ؟

اكيد جداااا فأنا من مدة ابحث عن جهة موثوق بها تبيح هذه المعاملات ويجزيك الله كل خير

[akermi]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhk720

	هو انت ليه عرضت الموضوع من وجه نظر واحد لماذا لم تنظر الى فتوى الازهر الشريف و الذى هو قلعه العلم ومنارة العلماء انا بصراحة بثق فى راى الازهر الشريف جدا

مشكور يالغالي

ممكن ترسلي رابط الفتوى ؟

اكيد جداااا فأنا من مدة ابحث عن جهة موثوق بها تبيح هذه المعاملات ويجزيك الله كل خير

[mhk720]

ما حكم الشرع فى الفوركس forex
الاستاذ معاذ موضح فية كل شى
وكمان هتلاقى راى الازهر الشريف فى اخر الموضوع
بالتوفيق يا اخى
وبعد ما تقرا الموضوع وتحب نتناقش فى شى معين انا تحت امرك ونسمع وجهات نظر من بعض

[mhk720]

ما حكم الشرع فى الفوركس forex
الاستاذ معاذ موضح فية كل شى
وكمان هتلاقى راى الازهر الشريف فى اخر الموضوع
بالتوفيق يا اخى
وبعد ما تقرا الموضوع وتحب نتناقش فى شى معين انا تحت امرك ونسمع وجهات نظر من بعض