كل ده ولسه مش واخدين بالكم

[ringooo]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم الى الاستاذ امير عيسى موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟ عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟ هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !! قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم § "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات § "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج § "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق) § "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق § "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...) § "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق § "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق § "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية § "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج § "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف § "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف § "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق § "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف § "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه : اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث مفيش مشاكل انت تبدى رأيك لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها : تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة يعنى علمانية يعنى كفر لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!! انا لم اشتم البرادعى انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة لايوجد مشاكل ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام

يا أخي ولا كأنك سمعت حاجة الرسول ذات نفسة ربنا قالو

[ ص: 137 ] ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ( 6 ) إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا ( 7 ) وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا ( 8 ) ) .

بمعني انت ليه زعلان ومهموم ان المشركين مش مؤمنين بيك وانا هنا لا اضعها للتشبية بهذا الموقف ولاكن لأيضاح المقصد والمعني

للأسف فيه هنا ناس متعرفش يعني ايه دين او حتي يعني ايه ليبرالية او علمانية الي هما بيتكلمو عليها

حتي الليبرالية بتاعت الليبراليين مهييش ليبرالية لانهم بيحددو حرية تخترق حرية الأخرين يعني بالنسبة لليبراليين لما واحده تقلع عادي حرية ولما واحدة تلبس نقاب جهل ويجب سن القوانين من اجل منع ذلك

بأس المقارنة ملاحظة ( انا انسان غير متدين تماما ) لاكن بالعقل مش بالدين شايف ان تطبيق الاسلام اكتر طريق مختصر للتقدم والحرية

[ringooo]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم الى الاستاذ امير عيسى موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟ عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟ هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !! قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم § "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات § "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج § "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق) § "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق § "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...) § "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق § "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق § "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية § "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج § "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف § "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف § "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق § "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف § "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه : اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث مفيش مشاكل انت تبدى رأيك لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها : تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة يعنى علمانية يعنى كفر لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!! انا لم اشتم البرادعى انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة لايوجد مشاكل ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام

يا أخي ولا كأنك سمعت حاجة الرسول ذات نفسة ربنا قالو

[ ص: 137 ] ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ( 6 ) إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا ( 7 ) وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا ( 8 ) ) .

بمعني انت ليه زعلان ومهموم ان المشركين مش مؤمنين بيك وانا هنا لا اضعها للتشبية بهذا الموقف ولاكن لأيضاح المقصد والمعني

للأسف فيه هنا ناس متعرفش يعني ايه دين او حتي يعني ايه ليبرالية او علمانية الي هما بيتكلمو عليها

حتي الليبرالية بتاعت الليبراليين مهييش ليبرالية لانهم بيحددو حرية تخترق حرية الأخرين يعني بالنسبة لليبراليين لما واحده تقلع عادي حرية ولما واحدة تلبس نقاب جهل ويجب سن القوانين من اجل منع ذلك

بأس المقارنة ملاحظة ( انا انسان غير متدين تماما ) لاكن بالعقل مش بالدين شايف ان تطبيق الاسلام اكتر طريق مختصر للتقدم والحرية

[unknown]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم الى الاستاذ امير عيسى موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟ عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟ هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !! قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم § "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات § "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج § "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق) § "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق § "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...) § "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق § "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق § "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية § "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج § "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف § "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف § "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق § "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف § "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه : اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث مفيش مشاكل انت تبدى رأيك لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها : تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة يعنى علمانية يعنى كفر لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!! انا لم اشتم البرادعى انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة لايوجد مشاكل ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ringooo

	هو انت علشان واحد ولا اتنين ولا عشرة ولا عشرين قالو الكلام دا يبقا خلاص الوهابيين مش عارف ايه بص احنا كلنا وهابيين لان واحد ذيي مثلا قراء عن محمد بن عبد الوهاب وشاف انه راجل صالح جداااااااااااااااااا وكان بيدعي لتطبيق الدين بشكل صحيح وشكل صحيح دي مش بالطريقة الي انت سمعتها او الي انت فهمتها بس للأسف انت سايب الأصل وماسك في الوهم والثراب لان انت لو عايز توصل للحقيقة فعلا المفروض ترجع لأصل الموضوع وهو محمد بن عبد الوهاب وتبحث كدا وتشوف الراجل دا مين وبيعمل ايه وعمل ايه وبيدعي لأيه وتقراء الكتب بتاعتو وعلي فكرة الحرية مش حرام و حرام بمعني ان لو حريتك هتأثر علي الأخرين وهتضايقهم او هتسبب ليهم مشاكل اذا حرام ولو حريتك في الحدود الي مش هتأذي حد اذا حلال وانا مش بحلل وبحرم بس انا عندي قد نقول فكر في ديني وانا مش بأسس القواعد لنفسي في الدين لاكني بحب ديني جدا مع اني غير متدين لاكن من حبي لديني اصبحت مدرك سماحتة طيب ناس ذيي الليبرالين مثلا وانا بقا اثبتلك ان فكرهم فكر خاطئ سواء دينين او بمنطلق ليبراليتهم في الليبرالية الحرية وفي الأسلام الحرية حلال لاكن الحرية بتاعت الليبرالية قد تكون حرام لان الليبرالي بيقول ان لو واحدة مشيت في الشارع عريانة عادي ودي حريتها تلبس تقلع براحتها ؟؟؟ هل دا صح في الدين لاء طيب انت هتفهمها لان التعري حرام ؟؟؟؟ لاء مش كدا خالص هي دي نقطة بس الموضوع مش كدا خالص واحده عايزة تتعري وواحد ذيي مش عايز اشوف عريانة او مش عايز ابني يشوف الحاجات دي ومشيت في الشارع شوفتها قدامي فجأة عريانة اذا هي حريتها الشخصية اخترقت حريتي الشخصية اذا حريتها سببت أذي للأخرين ومشاكل اذا الحرية بالمنظور الليبرالي قد تكون حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررام وانا مش عالم دين ومش بفتي لذلك قولت قد تكون حرام بس انا بوضح ما توصل ليه فكري لديني وسماحتة بالنسبة بقا لبقية كلامك فا انا مش هرد عليك فيهم بس للاسف يا أخي واانا اعتزر واكن ليك كل احترام حضرتك متعرفش اي حاجة عن الدين او الشرع انت سمعت كلمتين من ناس قد يكونو جهلة وعلي هذا الاساس تركت اصل الموضوع والي هو دراسة الشرع وهل فعلا بيدعوي لكدا ولا لاء مسكت في كلمتين قالهم كام واااااااااااااااااااحد شكرا وبالتوفيق

بسم الله ماشاء الله عليكم
بجد حاجه تشرف ان فى شباب لسه مهتمين بالدين
وبيفكرو زيكم كده فى ظل مجتمع يبعد عن الدين يوما بعد يوم

كفيتم ووفيتم

بارك الله فيكم

[unknown]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم الى الاستاذ امير عيسى موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟ عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟ هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !! قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم § "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات § "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج § "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق) § "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق § "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...) § "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق § "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق § "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية § "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج § "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف § "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف § "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق § "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف § "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه : اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث مفيش مشاكل انت تبدى رأيك لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها : تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة يعنى علمانية يعنى كفر لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!! انا لم اشتم البرادعى انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة لايوجد مشاكل ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ringooo

	هو انت علشان واحد ولا اتنين ولا عشرة ولا عشرين قالو الكلام دا يبقا خلاص الوهابيين مش عارف ايه بص احنا كلنا وهابيين لان واحد ذيي مثلا قراء عن محمد بن عبد الوهاب وشاف انه راجل صالح جداااااااااااااااااا وكان بيدعي لتطبيق الدين بشكل صحيح وشكل صحيح دي مش بالطريقة الي انت سمعتها او الي انت فهمتها بس للأسف انت سايب الأصل وماسك في الوهم والثراب لان انت لو عايز توصل للحقيقة فعلا المفروض ترجع لأصل الموضوع وهو محمد بن عبد الوهاب وتبحث كدا وتشوف الراجل دا مين وبيعمل ايه وعمل ايه وبيدعي لأيه وتقراء الكتب بتاعتو وعلي فكرة الحرية مش حرام و حرام بمعني ان لو حريتك هتأثر علي الأخرين وهتضايقهم او هتسبب ليهم مشاكل اذا حرام ولو حريتك في الحدود الي مش هتأذي حد اذا حلال وانا مش بحلل وبحرم بس انا عندي قد نقول فكر في ديني وانا مش بأسس القواعد لنفسي في الدين لاكني بحب ديني جدا مع اني غير متدين لاكن من حبي لديني اصبحت مدرك سماحتة طيب ناس ذيي الليبرالين مثلا وانا بقا اثبتلك ان فكرهم فكر خاطئ سواء دينين او بمنطلق ليبراليتهم في الليبرالية الحرية وفي الأسلام الحرية حلال لاكن الحرية بتاعت الليبرالية قد تكون حرام لان الليبرالي بيقول ان لو واحدة مشيت في الشارع عريانة عادي ودي حريتها تلبس تقلع براحتها ؟؟؟ هل دا صح في الدين لاء طيب انت هتفهمها لان التعري حرام ؟؟؟؟ لاء مش كدا خالص هي دي نقطة بس الموضوع مش كدا خالص واحده عايزة تتعري وواحد ذيي مش عايز اشوف عريانة او مش عايز ابني يشوف الحاجات دي ومشيت في الشارع شوفتها قدامي فجأة عريانة اذا هي حريتها الشخصية اخترقت حريتي الشخصية اذا حريتها سببت أذي للأخرين ومشاكل اذا الحرية بالمنظور الليبرالي قد تكون حررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررام وانا مش عالم دين ومش بفتي لذلك قولت قد تكون حرام بس انا بوضح ما توصل ليه فكري لديني وسماحتة بالنسبة بقا لبقية كلامك فا انا مش هرد عليك فيهم بس للاسف يا أخي واانا اعتزر واكن ليك كل احترام حضرتك متعرفش اي حاجة عن الدين او الشرع انت سمعت كلمتين من ناس قد يكونو جهلة وعلي هذا الاساس تركت اصل الموضوع والي هو دراسة الشرع وهل فعلا بيدعوي لكدا ولا لاء مسكت في كلمتين قالهم كام واااااااااااااااااااحد شكرا وبالتوفيق

بسم الله ماشاء الله عليكم
بجد حاجه تشرف ان فى شباب لسه مهتمين بالدين
وبيفكرو زيكم كده فى ظل مجتمع يبعد عن الدين يوما بعد يوم

كفيتم ووفيتم

بارك الله فيكم

[ELSHARKI]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unknown

	قسما برب العزه دمعت عينى وانا اقراء هذه الكلمات اما شيخنا ومحدثنا ابو اسحاق الحوينى له رب يستطيع ان ينتقم له وارجو من الدكتور اسامه بالفعل ان يضع حدا لهذا فقد تخطت الاقدام على عده خطوط حمراء لا يجب المساس بها واصبح من لا يعلم يفتى ويتحدث بالدين كأنه الالبانى وهو بعيد كل البعد عن اصول وعلوم الدين هذا منتدى فوركس وليس مجال لمناقشات الدينيه اذا كانت سوف تمس بديننا الحنيف ويهان علمائنا اللهم انتقم من كل ظالم ورد كيدهم فى نحرهم الله المستعان

اؤيد وبشده صارمه وياريت التدخل من اداره المنتدى يكون على وجه السرعه
يهان علماء الاسلام فهذا لا يرضى الله عز وجل
قال صلى الله عليه وسلم (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير ) رواه الترمذي.
والعلماء هم ورثة الأنبياء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذ به، فقد أخذ بحظ وافر " رواه أبوداود والترمذي.

العلماء الذين يجب توقيرهم هم حملة الشريعة الذين عرفوا بحسن القصد وصالح العمل وصحة المعتقد واتباع منهج السلف الصالح ،الذين بذلوا أعمارهم في طلب العلم ونشره وأوتوا حظا من الورع ،الذين شهدت لهم الأمة الخيار العدول بلإمامة والتبحر في الشريعة وصدر الناس عن رأيهم ، فهم الأئمة الكبار حقا وهم المعنيون بلإجلال إذا أطلق الكلام ،وكل من لديه علم ممن دونهم وقر بحسب علمه وسيره على جادة العلماء .

وإذا نشأ الصغار على توقير العلماء تأثروا بسمتهم واقتدوا بأثرهم وعظمت الشريعة في نفوسهم وصار عندهم ولاء عظيم للإسلام وأهله. فال الثوري: إن من نعمة الله على الفتى أن يوفقه لصاحب سنة .

والعلماء هم الذين يحملون الشريعة وينطقون بالكتاب والسنة ويحمون بيضة الإسلام ويذودون عن حياضه ويبصرون الخلق بدينهم يعلمون الجاهل ويذكرون الناسي ويكشفون الفتنة ويرفعون الظلمة ويهتكون ستر أهل الضلالة ، ولولاهم بعد الله لاندرس الإسلام وذهبت شرائعه . روي في الأثر (إنما مثل العلماء في الأرض مثل النجوم في السماء إذا رآها الناس اقتدوا بها وإذا عميت عليهم تحيروا )رواه أحمد. قال الحسن : لولا العلماء لصار الناس كالبهائم .
وهذ فضل من بعض فضائل العلماء وكيفيه توقيرهم واحترامهم
اسأل الله ان يغفر لنا جميعا ويرشدنا الى الصواب

[ELSHARKI]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unknown

	قسما برب العزه دمعت عينى وانا اقراء هذه الكلمات اما شيخنا ومحدثنا ابو اسحاق الحوينى له رب يستطيع ان ينتقم له وارجو من الدكتور اسامه بالفعل ان يضع حدا لهذا فقد تخطت الاقدام على عده خطوط حمراء لا يجب المساس بها واصبح من لا يعلم يفتى ويتحدث بالدين كأنه الالبانى وهو بعيد كل البعد عن اصول وعلوم الدين هذا منتدى فوركس وليس مجال لمناقشات الدينيه اذا كانت سوف تمس بديننا الحنيف ويهان علمائنا اللهم انتقم من كل ظالم ورد كيدهم فى نحرهم الله المستعان

اؤيد وبشده صارمه وياريت التدخل من اداره المنتدى يكون على وجه السرعه
يهان علماء الاسلام فهذا لا يرضى الله عز وجل
قال صلى الله عليه وسلم (فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير ) رواه الترمذي.
والعلماء هم ورثة الأنبياء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، إنما ورثوا العلم، فمن أخذ به، فقد أخذ بحظ وافر " رواه أبوداود والترمذي.

العلماء الذين يجب توقيرهم هم حملة الشريعة الذين عرفوا بحسن القصد وصالح العمل وصحة المعتقد واتباع منهج السلف الصالح ،الذين بذلوا أعمارهم في طلب العلم ونشره وأوتوا حظا من الورع ،الذين شهدت لهم الأمة الخيار العدول بلإمامة والتبحر في الشريعة وصدر الناس عن رأيهم ، فهم الأئمة الكبار حقا وهم المعنيون بلإجلال إذا أطلق الكلام ،وكل من لديه علم ممن دونهم وقر بحسب علمه وسيره على جادة العلماء .

وإذا نشأ الصغار على توقير العلماء تأثروا بسمتهم واقتدوا بأثرهم وعظمت الشريعة في نفوسهم وصار عندهم ولاء عظيم للإسلام وأهله. فال الثوري: إن من نعمة الله على الفتى أن يوفقه لصاحب سنة .

والعلماء هم الذين يحملون الشريعة وينطقون بالكتاب والسنة ويحمون بيضة الإسلام ويذودون عن حياضه ويبصرون الخلق بدينهم يعلمون الجاهل ويذكرون الناسي ويكشفون الفتنة ويرفعون الظلمة ويهتكون ستر أهل الضلالة ، ولولاهم بعد الله لاندرس الإسلام وذهبت شرائعه . روي في الأثر (إنما مثل العلماء في الأرض مثل النجوم في السماء إذا رآها الناس اقتدوا بها وإذا عميت عليهم تحيروا )رواه أحمد. قال الحسن : لولا العلماء لصار الناس كالبهائم .
وهذ فضل من بعض فضائل العلماء وكيفيه توقيرهم واحترامهم
اسأل الله ان يغفر لنا جميعا ويرشدنا الى الصواب

[kabo]

مصر للمسيح

[kabo]

مصر للمسيح

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم الى الاستاذ امير عيسى موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل اولا انا نقلت الفيديو ومش انا اللى كاتب اللى فيها سواء ابو جهل او البغل كان المفروض حضرتك تعلق على اللى موجود فى الفيديو يعنى المضمون مش الشكل فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟ يردوا على المضمون ويقولوا الناس دى بتفكر صح ولا غلط عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ طبعا اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟ هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !! قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم § "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات § "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج § "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق) § "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق § "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...) § "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق § "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق § "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية § "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج § "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف § "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف § "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق § "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف § "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه : اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب يعنى السيدة عائشة كانتب تنقل العلم الى الرجال والنساء صح ولا غلط يعنى العلم مش للرجال فقط زى ما افتى ولا النساء اغبياء زى ما قال ولا الجهل متفشى فيهم وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين محدش جاب سيرة الشهادة ولا المواريث يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله هى دى المصيبة السوده راى الحوينى هو حكم الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يعنى لو اختلفت معاه يبقى انا كافر ده على اساس ان معاه صكوك المغفرة والرحمة من ربنا انت بتقولى الحوينى وانا بقولك الإمام الشافعي و قوله رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب انت بتقولى الحوينى يعنى حكم الله وانا بقولك الإمام مالك بن أنس رحمه الله إمام دار الهجرة يقول: كل امرء يؤخذ من كلامه ويرد عليه إلا صاحب هذا المقام وأشار إلي روضة النبي صلى الله عليه وسلم فلا عصمة لأحد بعد الأنبياء وبعدين هو حكم الله بيقولك العلم للرجال فقط زى ما افتى ولا النساء اغبياء زى ما قال ولا الجهل متفشى فيهم اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده انا معترضتش على الجهاد انا اعترضت على الجهاد باسلوب الحوينى الحروب اللى بتدمر الاقتصاد الحوينى عايزنا نحارب قوة عظمى علشان نسبى نسائهم ونبيعهم ونكسب يعنى مش نبنى مصانع ولا نتاجر ونزرع لا احنا نسمع كلام الحوينى وتقولى عادل امام بيسخر من مين الجهاد شرع لنشر الدين والدفاع عن النفس مش الكلام الفارغ اللى بيقولة ده بالنسبة للجزية انا مش معترض عليها كحكم الله ابس تطيقها سقط حاليا وطبقا للشرع لية الاخوة الاقباط بيشركونا فى الدفاع عن الوطن وبالتالى تسقط الجزية عنهم اقراء متى اسقط معاوية الجزية عن بعض اهل الذمة مش اطلعهم من الجيش وبعدين اقولهم ادفعوا الجزية بقى اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث عيب متقولنيش حاجة انا مقولتهاش مفيش مشاكل انت تبدى رأيك لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم علماء الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل علماء الاسلام متخاذلين وبيحرموا الخروج عن الحاكم الظالم قارن بين موقف ياسر برهامى وعبد المنعم الشحات (مش عارف كانوا عايزين حسنى مبارك يكمل اغتصاب فى الشعب) وبين عالم من علماء الاسلام العزبن عبد السلام اللى عارض حاكم الشام وبعدها خرج الى مصر وانضم الى الملك الصالح فى مصر حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية لا انا معترض ان الاخ حازم بيقول اللى هو ميعرفش فية عرف الليبرالية بمعرفتة واتهم بيها الناس اللى بيقول عنها دى العلمانية والدليل انه اعتذر بعد كده هواعتذر والمئات منهم لم يعتذروا هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها : تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة يعنى علمانية يعنى كفر لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!! عيب للمرة التانية انا عرفتلك الليرالية فى موضوع سابق حضرتك جبت التعريف ده منين طبعا من احد مواقع الاخوة الوهبيين الليبرالية هى الحرية فى حدود النظام العم والاداب واللى بيحدد النظام العام والاداب القانون والشريعة انا لم اشتم البرادعى انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة انا بصحح حاجات غلط او بقول راى فقط لايوجد مشاكل ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام

الرد فى الاقتباس
الاختلاف مع اى شخص مش معناه الاختلاف مع الدين

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم الى الاستاذ امير عيسى موضوعى كان هدفه واضح وهو ان اجعل المسلم عارف ما يدبره اعداء الاسلام منذ بداية الاسلام حتى الان ومن وسط 100 سطر ذكرت 5 سطور عن محاربة الاعلام للاسلاميين كمثال لموضوعى فى العصر الحالى ولم ادعوا للتصويت للاسلامين ولم اقل انى ساصوت لهم وللاسف معظم الاعضاء مسكوا فى هذه النقطة وهذا خطئى لانى ذكرت هذه النقطة وياليتنى لم اذكرها وعموما كان الموضوع جيد وكان التحاور فى غاية الاحترام والجدية ولم يكن هناك اى تراشق بين احد لكن حضرتك شتمت بكل وضوح فى الاسلاميين وبالذات الشيخ ابو اسحاق الحوينى ووضعت له فيديوهات مكتوب عليها ابو جهل والبغل اولا انا نقلت الفيديو ومش انا اللى كاتب اللى فيها سواء ابو جهل او البغل كان المفروض حضرتك تعلق على اللى موجود فى الفيديو يعنى المضمون مش الشكل فماذا تتوقع ان يكون ردود الاعضاء عندما تفعل هذا ؟ يردوا على المضمون ويقولوا الناس دى بتفكر صح ولا غلط عموما لى كلمتين لك ارجوا ان تتقبلهم منى كأخ طبعا اولا : هل تعلم من هو اسحاق الحوينى ؟ هو من كبار علماء الاسلام فى العصر الحالى هو محدث اى عالم حديث اى قضى معظم عمره يتجول فى كل بلاد العالم ليتحقق ويزيد علما بعد علم يعنى كان بيسافر لبلد مثل باكستان مثلا ليتأكد من نسب شخص كان له علاقة بحديث !! قال عنه العلامة الشيخ الالبانى انه تلميذه وارجوا ان تكون على علم بالشيخ الالبانى وعموما هو فى قوة علمه مثل الائمة الاربعة رحمه الله وهذه قائمة ببعض كتبه التى تدرس فى جميع انحاء العالم § "تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات § "تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج § "تفسير القرآن العظيم" للإمامابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق) § "ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق § "برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...) § "الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق § "المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق § "تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية § "الديباج علىصحيح مسلمبن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج § "مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف § "النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف § "المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق § "نبع الأماني في ترجمة الشيخالألباني". تأليف § "الثمر الداني في الذبّ عنالألباني". تأليف له ألالف الخطب ويأتى اليه العلماء من جميع انحاء العالم لكى يتلقوا منه العلم حضرتك شتمته واتهمته بالجاهل ليه : اول فيديو اعترض فيه على ان المرأة تظهر قى برنامج وتقف امام الكاميرا وتدعوا الى الدين هو قال رأيه الذى هو رأى الرسول والصحابة يعنى مجبش حاجة من عنده سيدتنا عائشة كان تجلس مع النساء فقط وداخل بيتها فقط لكى توضح لهم الاسلام وعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد رجل ان يسألها فى شىء كان من وراء حجاب يعنى السيدة عائشة كانتب تنقل العلم الى الرجال والنساء صح ولا غلط يعنى العلم مش للرجال فقط زى ما افتى ولا النساء اغبياء زى ما قال ولا الجهل متفشى فيهم وشهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين محدش جاب سيرة الشهادة ولا المواريث يعنى لو مش عجبك رأى الحوينى اذن مش عجبك رأى وحكم الله هى دى المصيبة السوده راى الحوينى هو حكم الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يعنى لو اختلفت معاه يبقى انا كافر ده على اساس ان معاه صكوك المغفرة والرحمة من ربنا انت بتقولى الحوينى وانا بقولك الإمام الشافعي و قوله رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب انت بتقولى الحوينى يعنى حكم الله وانا بقولك الإمام مالك بن أنس رحمه الله إمام دار الهجرة يقول: كل امرء يؤخذ من كلامه ويرد عليه إلا صاحب هذا المقام وأشار إلي روضة النبي صلى الله عليه وسلم فلا عصمة لأحد بعد الأنبياء وبعدين هو حكم الله بيقولك العلم للرجال فقط زى ما افتى ولا النساء اغبياء زى ما قال ولا الجهل متفشى فيهم اعترضت على الجزية والجهاد وهم كانوا اول خطوات للرسول والصحابة من بعده انا معترضتش على الجهاد انا اعترضت على الجهاد باسلوب الحوينى الحروب اللى بتدمر الاقتصاد الحوينى عايزنا نحارب قوة عظمى علشان نسبى نسائهم ونبيعهم ونكسب يعنى مش نبنى مصانع ولا نتاجر ونزرع لا احنا نسمع كلام الحوينى وتقولى عادل امام بيسخر من مين الجهاد شرع لنشر الدين والدفاع عن النفس مش الكلام الفارغ اللى بيقولة ده بالنسبة للجزية انا مش معترض عليها كحكم الله ابس تطيقها سقط حاليا وطبقا للشرع لية الاخوة الاقباط بيشركونا فى الدفاع عن الوطن وبالتالى تسقط الجزية عنهم اقراء متى اسقط معاوية الجزية عن بعض اهل الذمة مش اطلعهم من الجيش وبعدين اقولهم ادفعوا الجزية بقى اذن انت ممن يروا عدم تطبيق الاسلام فى العصر الحديث عيب متقولنيش حاجة انا مقولتهاش مفيش مشاكل انت تبدى رأيك لكن ارجوك ان لاتسب علماء الاسلام ولا تسخر منهم علماء الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل علماء الاسلام متخاذلين وبيحرموا الخروج عن الحاكم الظالم قارن بين موقف ياسر برهامى وعبد المنعم الشحات (مش عارف كانوا عايزين حسنى مبارك يكمل اغتصاب فى الشعب) وبين عالم من علماء الاسلام العزبن عبد السلام اللى عارض حاكم الشام وبعدها خرج الى مصر وانضم الى الملك الصالح فى مصر حازم شومان جاهل علشان معترض على الليبرالية لا انا معترض ان الاخ حازم بيقول اللى هو ميعرفش فية عرف الليبرالية بمعرفتة واتهم بيها الناس اللى بيقول عنها دى العلمانية والدليل انه اعتذر بعد كده هواعتذر والمئات منهم لم يعتذروا هل تعلم ماهى اليبرالية الاسلامية اكيد تعلم ماهى ولكنى سأذكرها علشان الذى لايعرفها يكون عنده علم بها : تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآنوالسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد ويستنبطوا بنفسهم المعنى الذى يريدونه من القرأن والسنة يعنى علمانية يعنى كفر لكن بالنسبة لكم معناها حرية !!!! عيب للمرة التانية انا عرفتلك الليرالية فى موضوع سابق حضرتك جبت التعريف ده منين طبعا من احد مواقع الاخوة الوهبيين الليبرالية هى الحرية فى حدود النظام العم والاداب واللى بيحدد النظام العام والاداب القانون والشريعة انا لم اشتم البرادعى انت فى اول مشاركة لك فى الموضع كنت ضدى فى حاجات كثيرة انا بصحح حاجات غلط او بقول راى فقط لايوجد مشاكل ولكنك بعد ذلك شاركت باسلوب اخر يستفز اى عضو لذا ارجوا ممن يريد المشاركة فى الموضوع عدم التراشق او السخرية من علماء الاسلام

الرد فى الاقتباس
الاختلاف مع اى شخص مش معناه الاختلاف مع الدين

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Issa

	وده كلام واحد ليبرالى علمانى ومش بعيد يطلع جاسوس نائب الشيخ القرضاوى الدكتور العوا http://www.youtube.com/watch?feature...embedded&v=8DD

للرفع يمكن الناس مشفتهوش

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Issa

	وده كلام واحد ليبرالى علمانى ومش بعيد يطلع جاسوس نائب الشيخ القرضاوى الدكتور العوا http://www.youtube.com/watch?feature...embedded&v=8DD

للرفع يمكن الناس مشفتهوش

[ELSHARKI]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabo

	مصر للمسيح

بص يا حبيبى احنا بنتكلم عن الاسلام والمسلمين
انته مش مسلم يبقى متدخلش ودى اعتقد انها ديموقراطيه
يعنى بالعربى الفصيح لا تتدخل فيما لايعنيك حبيبى

[ELSHARKI]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabo

	مصر للمسيح

بص يا حبيبى احنا بنتكلم عن الاسلام والمسلمين
انته مش مسلم يبقى متدخلش ودى اعتقد انها ديموقراطيه
يعنى بالعربى الفصيح لا تتدخل فيما لايعنيك حبيبى

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabo

	مصر للمسيح

يعنى متنفعش مصر تكون للجميع ؟!!!

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabo

	مصر للمسيح

يعنى متنفعش مصر تكون للجميع ؟!!!

[unknown]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ELSHARKI

	بص يا حبيبى احنا بنتكلم عن الاسلام والمسلمين انته مش مسلم يبقى متدخلش ودى اعتقد انها ديموقراطيه يعنى بالعربى الفصيح لا تتدخل فيما لايعنيك حبيبى

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	يعنى متنفعش مصر تكون للجميع ؟!!!

ياجماعه الموضوع ده كده هيكبر
ان شاء الله لن اقوم بوضع اى رد اخر فى هذا الموضوع
لا نريد اثاره اى فتنه اخرى (كفايه فتنه التحرير)

استودعكم الله
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد الا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[unknown]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ELSHARKI

	بص يا حبيبى احنا بنتكلم عن الاسلام والمسلمين انته مش مسلم يبقى متدخلش ودى اعتقد انها ديموقراطيه يعنى بالعربى الفصيح لا تتدخل فيما لايعنيك حبيبى

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	يعنى متنفعش مصر تكون للجميع ؟!!!

ياجماعه الموضوع ده كده هيكبر
ان شاء الله لن اقوم بوضع اى رد اخر فى هذا الموضوع
لا نريد اثاره اى فتنه اخرى (كفايه فتنه التحرير)

استودعكم الله
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد الا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[مدير الموقع]

اهلا بكم..
الاخ فاروق طلب فتح الموضوع فى الاجازة ليبين وجهة نظره و سيتم نقل الموضوع للعام..

عفوا لم اجد الاخ امير عيسى يسب او يهاجم الشيخ ابو اسحاق..
لقد اقحم الشيخ نفسه فى السياسة و عليه اذن ان يتحمل النقد شانه شان اى سياسى..
هذه هى المعادلة التى يقولها امير او الليبراليين المسلمين ان الشيوخ الافاضل اذا اقتحموا فى السياسة فعليهم تحمل النقد لشخصهم او لارائهم و ليس لعلمهم..

لا يوجد ما يدعو لحذف مشاركات امير و ليس لاننى اؤيد موقفه صراحة او اخالفه و لكن لان هذه الحقيقة..
انا ليبرالى مسلم ايضا..اريد تطبيق شرع الله و حدوده و عدم تجاوز الاداب العامة و العادات والتقاليد و بعد ذلك كل واحد حر..يكفر ..يلحد..يسلم..يقلع..يلبس هو حر طالما لا يتنافى مع اداب الاسلام العامة و المصريين خاصة.

خلينى اسال فاروق؟؟ليه مفيش ولا واحد من حزب النور من المرشحين بدون لحية!!هذا امر عجاب يا اخى !!كيف ادخل هذا الحزب و اجد نفسى الوحيد حليق الذقن ؟
اولم تكن مجالس الشعب مجالس كفرية لانها تشرع..لماذا اللهاث وراء الترشح الان..

من غير الطبيعى ان لا توافق على نقد الشيوخ من البعض و فى نفس الوقت تسمح لهم بادلاء رايهم سياسيا..

تحياتى للجميع و سينقل للاستراحة غدا ان شاء الله..

[مدير الموقع]

اهلا بكم..
الاخ فاروق طلب فتح الموضوع فى الاجازة ليبين وجهة نظره و سيتم نقل الموضوع للعام..

عفوا لم اجد الاخ امير عيسى يسب او يهاجم الشيخ ابو اسحاق..
لقد اقحم الشيخ نفسه فى السياسة و عليه اذن ان يتحمل النقد شانه شان اى سياسى..
هذه هى المعادلة التى يقولها امير او الليبراليين المسلمين ان الشيوخ الافاضل اذا اقتحموا فى السياسة فعليهم تحمل النقد لشخصهم او لارائهم و ليس لعلمهم..

لا يوجد ما يدعو لحذف مشاركات امير و ليس لاننى اؤيد موقفه صراحة او اخالفه و لكن لان هذه الحقيقة..
انا ليبرالى مسلم ايضا..اريد تطبيق شرع الله و حدوده و عدم تجاوز الاداب العامة و العادات والتقاليد و بعد ذلك كل واحد حر..يكفر ..يلحد..يسلم..يقلع..يلبس هو حر طالما لا يتنافى مع اداب الاسلام العامة و المصريين خاصة.

خلينى اسال فاروق؟؟ليه مفيش ولا واحد من حزب النور من المرشحين بدون لحية!!هذا امر عجاب يا اخى !!كيف ادخل هذا الحزب و اجد نفسى الوحيد حليق الذقن ؟
اولم تكن مجالس الشعب مجالس كفرية لانها تشرع..لماذا اللهاث وراء الترشح الان..

من غير الطبيعى ان لا توافق على نقد الشيوخ من البعض و فى نفس الوقت تسمح لهم بادلاء رايهم سياسيا..

تحياتى للجميع و سينقل للاستراحة غدا ان شاء الله..