حوار عن الرافعة. هل هي قرض يجر نفع ؟

[drissou45]

لا اله الا الله محمدا رسول الله

[drissou45]

لا اله الا الله محمدا رسول الله

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة J3ifer

	أعذروني للتدخل وأتمنى أن لا يتحول النقاش لطائفية .. الاخ محمد ليس كفؤا لنقاش هكذا موضوع فهو يتبع هوا نفسه وليس لديه قليل من الاطلاع ليصل لمستوى المحتوى العلمي في هكذا موضوع إن كنت لست متاكد من معلومة لا داعي أن تنقلها وتكسب إثمها بالافتراء على طائفة من المسلمين فالشيعة لا يقولون الا بنبوة محمد صلى الله عليه واله وسلم أخوي إبراهيم مواضيعك عميقة جدا وأنا من المتابعين لك بصمت وصراحة فتحت عقلي لالية عمل السوق بشكل كبير .. شكرا لك على كل ما قدمته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي جعفر ما كان عليك التدخل. اعلم جيدا ما قلته ولكني لا اعلق علي هذه الجزئيات في مشاركات كثيرة لانها تخرج عن الهدف الذي فتح من اجله وهناك الكثيرين الذين لا يريدون لهذا الموضوع الوجود لذا يجب ضبط النفس والالتزام بموضوع النقاش لتصل الرسالة.

دائما احاول ان اعدل من المسار فبدلا من اثبات ان من امامي علي خطا او يتكلم من منظور سطحي اطرح الاسئلة التي تعيدنا للطريق الصحيح فارجوك لا تدخل في نقاشات جانبية مع احد حتي ولو بدأها هو.

واهلا بك

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة J3ifer

	أعذروني للتدخل وأتمنى أن لا يتحول النقاش لطائفية .. الاخ محمد ليس كفؤا لنقاش هكذا موضوع فهو يتبع هوا نفسه وليس لديه قليل من الاطلاع ليصل لمستوى المحتوى العلمي في هكذا موضوع إن كنت لست متاكد من معلومة لا داعي أن تنقلها وتكسب إثمها بالافتراء على طائفة من المسلمين فالشيعة لا يقولون الا بنبوة محمد صلى الله عليه واله وسلم أخوي إبراهيم مواضيعك عميقة جدا وأنا من المتابعين لك بصمت وصراحة فتحت عقلي لالية عمل السوق بشكل كبير .. شكرا لك على كل ما قدمته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي جعفر ما كان عليك التدخل. اعلم جيدا ما قلته ولكني لا اعلق علي هذه الجزئيات في مشاركات كثيرة لانها تخرج عن الهدف الذي فتح من اجله وهناك الكثيرين الذين لا يريدون لهذا الموضوع الوجود لذا يجب ضبط النفس والالتزام بموضوع النقاش لتصل الرسالة.

دائما احاول ان اعدل من المسار فبدلا من اثبات ان من امامي علي خطا او يتكلم من منظور سطحي اطرح الاسئلة التي تعيدنا للطريق الصحيح فارجوك لا تدخل في نقاشات جانبية مع احد حتي ولو بدأها هو.

واهلا بك

[drissou45]

اخي ابراهيم ، انا دائما متبع الموضوع ، القرض الدي تتحدث عنه لا ينطبق عليه القرض

[drissou45]

اخي ابراهيم ، انا دائما متبع الموضوع ، القرض الدي تتحدث عنه لا ينطبق عليه القرض

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	اخي ابراهيم ، انا دائما متبع الموضوع ، القرض الدي تتحدث عنه لا ينطبق عليه القرض

اهلا بك

لما لا توضح لنا قصدك ؟

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	اخي ابراهيم ، انا دائما متبع الموضوع ، القرض الدي تتحدث عنه لا ينطبق عليه القرض

اهلا بك

لما لا توضح لنا قصدك ؟

[drissou45]

اول شرط هو ان المسلم يكون في حاجة ماسة له ، ، اسمح لي ليست داعية او ... ، انا مجرد عبد ضعيف ابحت واناقش

[drissou45]

اول شرط هو ان المسلم يكون في حاجة ماسة له ، ، اسمح لي ليست داعية او ... ، انا مجرد عبد ضعيف ابحت واناقش

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	اول شرط هو ان المسلم يكون في حاجة ماسة له ، ،

اتمني ان توضح كلامك اكثر حتي نفهم ما تعني ولا تتردد فنحن نناقش موضوع يهمنا وهو الرافعة هل هي قرض يجر نفع؟ قلت في مشاركتك السابقة ان الرافعة ليست قرض وقلت الان ان اول شرط للقرض هو ان المسلم يكون في حاجة ماسة له ... والله يا اخي هذا ما فهمته حتي الان من مشاركاتك فانت تعطيني عدة كلمات بدون ان تكمل او توضح ولا اعلم ما الغرض في ذلك وما الذي لا يجعل الرافعة قرض من مشاركاتك؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	اسمح لي ليست داعية او ... ، انا مجرد عبد ضعيف ابحت واناقش

كلنا عباد الرحمن واخوة نتناقش واهلا بك باي وقت.

والسلام عليكم

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	اول شرط هو ان المسلم يكون في حاجة ماسة له ، ،

اتمني ان توضح كلامك اكثر حتي نفهم ما تعني ولا تتردد فنحن نناقش موضوع يهمنا وهو الرافعة هل هي قرض يجر نفع؟ قلت في مشاركتك السابقة ان الرافعة ليست قرض وقلت الان ان اول شرط للقرض هو ان المسلم يكون في حاجة ماسة له ... والله يا اخي هذا ما فهمته حتي الان من مشاركاتك فانت تعطيني عدة كلمات بدون ان تكمل او توضح ولا اعلم ما الغرض في ذلك وما الذي لا يجعل الرافعة قرض من مشاركاتك؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	اسمح لي ليست داعية او ... ، انا مجرد عبد ضعيف ابحت واناقش

كلنا عباد الرحمن واخوة نتناقش واهلا بك باي وقت.

والسلام عليكم

[drissou45]

القرض لغة: هو القطع، يقال: قرضه يقرضه قرضاً أي قطعه.
اما اصطلاحا : فهو دفع المال، إرفاقاً لمن ينتفع به ويرد بدله. اذا دفع المال ،يعنى حقيقي ليس مجرد ارقام والله اعلم.

[drissou45]

القرض لغة: هو القطع، يقال: قرضه يقرضه قرضاً أي قطعه.
اما اصطلاحا : فهو دفع المال، إرفاقاً لمن ينتفع به ويرد بدله. اذا دفع المال ،يعنى حقيقي ليس مجرد ارقام والله اعلم.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	القرض لغة: هو القطع، يقال: قرضه يقرضه قرضاً أي قطعه. اما اصطلاحا : فهو دفع المال، إرفاقاً لمن ينتفع به ويرد بدله. اذا دفع المال ،يعنى حقيقي ليس مجرد ارقام والله اعلم.

التعرف يجيب بوضوح
ينتفع به ويرد بدله
فنحن ننتفع بالرافعة ونرد بدلها.

تحيتي

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	القرض لغة: هو القطع، يقال: قرضه يقرضه قرضاً أي قطعه. اما اصطلاحا : فهو دفع المال، إرفاقاً لمن ينتفع به ويرد بدله. اذا دفع المال ،يعنى حقيقي ليس مجرد ارقام والله اعلم.

التعرف يجيب بوضوح
ينتفع به ويرد بدله
فنحن ننتفع بالرافعة ونرد بدلها.

تحيتي

[drissou45]

سامحني يا اخي ابراهيم والله اني احبك في الله ،
انت تقول في شرح آليات السوق ، انه المال مجرد ارقام لا غير ، والقرض هو دفع المال ؛
ارجو ان تسامحني نحن فقط نناقش ،ونتمنى من الله ان يبين لنا الحرام من الحلال ،يا رب ، لانني قرات مقالة تقول هنا عدد كبير من المضاربين مسلمين وبالاخص الشرق الاوسط

[drissou45]

سامحني يا اخي ابراهيم والله اني احبك في الله ،
انت تقول في شرح آليات السوق ، انه المال مجرد ارقام لا غير ، والقرض هو دفع المال ؛
ارجو ان تسامحني نحن فقط نناقش ،ونتمنى من الله ان يبين لنا الحرام من الحلال ،يا رب ، لانني قرات مقالة تقول هنا عدد كبير من المضاربين مسلمين وبالاخص الشرق الاوسط

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	سامحني يا اخي ابراهيم والله اني احبك في الله ، انت تقول في شرح آليات السوق ، انه المال مجرد ارقام لا غير ، والقرض هو دفع المال ؛ ارجو ان تسامحني نحن فقط نناقش ،ونتمنى من الله ان يبين لنا الحرام من الحلال ،يا رب ، لانني قرات مقالة تقول هنا عدد كبير من المضاربين مسلمين وبالاخص الشرق الاوسط

علي ماذا اسامحك يا اخي! نحن نتناقش واحبك الله الذي احببتني فيه.

المسالة بسيطة يا اخي الارقام مقياس المال. والتعريف جاوب بوضوح ينتفع به ويرد بدله في وصفه للمال ونحن ناخذ الرافعة لننتفع بها لا ان نلقيها في البحر ونرد بدلها لا ان ناخذها ونرحل. نشتري بها يورو ودولار وغيره من العملات ثم نعيدها. انتفعت بها ولا ننسي ضمان الاصل (ضمان الرافعة) ولذلك نرد البدل فمرحبا بالقرض.

وما دمت لم تفهم معني الارقام المسجلة من شرحي الذي نصحتك بقراءته مره اخري. فانصحك بالبحث عن (خلق المال) و (خلق القيمة) إذا اردت ان تفهم بتعمق هذا الجزء في الالية لانه موضوع اخر يختص بالنظام النقدي وجب ذكره لانه حقيقة السوق ولم اتطرق بعد في اي رد او موضوع لحكمه.

والسلام عليكم

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	سامحني يا اخي ابراهيم والله اني احبك في الله ، انت تقول في شرح آليات السوق ، انه المال مجرد ارقام لا غير ، والقرض هو دفع المال ؛ ارجو ان تسامحني نحن فقط نناقش ،ونتمنى من الله ان يبين لنا الحرام من الحلال ،يا رب ، لانني قرات مقالة تقول هنا عدد كبير من المضاربين مسلمين وبالاخص الشرق الاوسط

علي ماذا اسامحك يا اخي! نحن نتناقش واحبك الله الذي احببتني فيه.

المسالة بسيطة يا اخي الارقام مقياس المال. والتعريف جاوب بوضوح ينتفع به ويرد بدله في وصفه للمال ونحن ناخذ الرافعة لننتفع بها لا ان نلقيها في البحر ونرد بدلها لا ان ناخذها ونرحل. نشتري بها يورو ودولار وغيره من العملات ثم نعيدها. انتفعت بها ولا ننسي ضمان الاصل (ضمان الرافعة) ولذلك نرد البدل فمرحبا بالقرض.

وما دمت لم تفهم معني الارقام المسجلة من شرحي الذي نصحتك بقراءته مره اخري. فانصحك بالبحث عن (خلق المال) و (خلق القيمة) إذا اردت ان تفهم بتعمق هذا الجزء في الالية لانه موضوع اخر يختص بالنظام النقدي وجب ذكره لانه حقيقة السوق ولم اتطرق بعد في اي رد او موضوع لحكمه.

والسلام عليكم