دعوة للسلطنه

[hawy forex]

بما إن سيادتك دعيت للسلطنة و قدمت الأب
قلت ليه مقدمش الإبن
محمود ياسين التهامى
مع رائعة ( مولاى صلى و سلم دائماً أبداً )

[hawy forex]

بما إن سيادتك دعيت للسلطنة و قدمت الأب
قلت ليه مقدمش الإبن
محمود ياسين التهامى
مع رائعة ( مولاى صلى و سلم دائماً أبداً )

[hawy forex]

و لك التهامى مع التلفاز الفرنسى

[hawy forex]

و لك التهامى مع التلفاز الفرنسى

[hawy forex]

و على الجزيرة

[hawy forex]

و على الجزيرة

[tamer]

بجد صوت جميل اوى ياسلام بقا لو بيقرا القراء هيبا افضل وافضل

[tamer]

بجد صوت جميل اوى ياسلام بقا لو بيقرا القراء هيبا افضل وافضل

[Samy]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tamer

	بجد صوت جميل اوى ياسلام بقا لو بيقرا القراء هيبا افضل وافضل

نعم صوته رائع

و لا شك انه لو قرأ قرأن لكان افضل و افضل

و لكن كلٌ ميسر لما خلق له

هو اختار لنفسه هذا الطريق

الذى برع و تفرد فيه و اتعلى عرشه دون منازع

على مدار اكثر من ثلاثون عاما

و اصبح أحد سلاطين دولة السلطنه

و فنان راقى بما يقدم من اشعار و كلمات
و عبقريه فى الاداء المرتجل الموهوب و الحضور

و هناك العديد من الدراسات و رسالات الماجستير

حوله كظاهره

التفت حوله قلوب من مختلف الاذواق و الاعمار
من الفلاحين و من النخبه و المثقفين
من الشباب الراقص و من السميعه و ذواقى الطرب

[Samy]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tamer

	بجد صوت جميل اوى ياسلام بقا لو بيقرا القراء هيبا افضل وافضل

نعم صوته رائع

و لا شك انه لو قرأ قرأن لكان افضل و افضل

و لكن كلٌ ميسر لما خلق له

هو اختار لنفسه هذا الطريق

الذى برع و تفرد فيه و اتعلى عرشه دون منازع

على مدار اكثر من ثلاثون عاما

و اصبح أحد سلاطين دولة السلطنه

و فنان راقى بما يقدم من اشعار و كلمات
و عبقريه فى الاداء المرتجل الموهوب و الحضور

و هناك العديد من الدراسات و رسالات الماجستير

حوله كظاهره

التفت حوله قلوب من مختلف الاذواق و الاعمار
من الفلاحين و من النخبه و المثقفين
من الشباب الراقص و من السميعه و ذواقى الطرب

[Samy]

و فى استراحه من الفوركس و الشارتات

نعيش قليلا من المتعه
و السلطنه

مع ياسين التهامى

................................

سقونى و قالوا مُت غراماً بحبنا
اذا شئت أن تحيا و تحظى بقربنا
كم من فتى أضحى و كم من متيمٍ
و كم من قتيل فى الغرام فى حبنا
ان شئت أن تحيا و تحظى بقربنا
تجرد و قم و انهض الى باب عزنا
أل بيت النبى
قف سحراً و إخضع و كن متأدبا
و قبل ثرى أعتابنا تبلغ المنى


..................

مع المتعه
و الفنان الرائع

اكررها
تعاملى معه كفنان عبقرى
لا كرجل دين

[Samy]

و فى استراحه من الفوركس و الشارتات

نعيش قليلا من المتعه
و السلطنه

مع ياسين التهامى

................................

سقونى و قالوا مُت غراماً بحبنا
اذا شئت أن تحيا و تحظى بقربنا
كم من فتى أضحى و كم من متيمٍ
و كم من قتيل فى الغرام فى حبنا
ان شئت أن تحيا و تحظى بقربنا
تجرد و قم و انهض الى باب عزنا
أل بيت النبى
قف سحراً و إخضع و كن متأدبا
و قبل ثرى أعتابنا تبلغ المنى


..................

مع المتعه
و الفنان الرائع

اكررها
تعاملى معه كفنان عبقرى
لا كرجل دين

[Samy]

مجلة المصور و لحظات مع الشيخ ياسين التهامى

[Samy]

مجلة المصور و لحظات مع الشيخ ياسين التهامى

[Samy]

صورة الشاعر اللبنانى : أمين نخله

قال أحد الكبار :
يموتُ ذوى الرياء لا ذكرٌ ولا اثرٌ .... إنَّ السراب ببطنِ البيدِ قتَّالُ
لكن أولى الحبِّ أحياءٌ وإن قبروا.... على مقابرهم نورٌ وإجلالُ

وكما عوَّدنا المنشد العالمى والقدير المُبدع الشيخ ياسين التهامى على كُلِّ راقٍ وجديد
فهو الذى أخذنا من أيدينا وطاف بنا على أبيات شعر الكبار من أول سلطان العاشقين بن الفارض
مروراً بسلطان العارفين بن عربى الى الحلاَّج
الى أبو مدين الغوث والجيلى والشريف الرضى والكثير من الكبار القُدامى
إلى شعراء العصر الحديث من أمير الشعر احمد شوقى وشاعر النيل حافظ ابراهيم
إلى أن توقف ها هنا على روابى لُبنان مع الشاعر والناثر المبدع أمين نخله
-
-
و قد كان أمين نخلة" شاعراً وناثراً ولغوياً ومحامياً بارعاً وسياسياً أريبا.
ولد في "مجدل المعوش"(لبنان) سنة 1901.
وتنقل في أعمال إدارية مهمة منذ سن الخامسة عشرة (1916).
ثم خاض مجال المحاماة والسياسة وبرز في الشعر والأدب.
كان محامياً لامعاً ومؤلفاً في الحقوق وطمع في رئاسة حكومة لبنان بعد الاستقلال
عبر تحالف مع "رياض الصلح" (صديقه وأول رئيس حكومة للبنان)،
ولكن آماله في المنصب السياسي الأكبر لم يكتب لها النجاح.
أسلوب أمين نخله فريد، وكلمته شعرية أنيقة تتحلى بالصور المفاجئة
التي تتوالى ولا تتشابه وتخلب ولا تضجر.
هو يمتاز بالإيجاز في العبارة ويعزف عن الحشو وعن الإسراف ويجمع بين القديم والجديد.
ولا ينتسب في كل هذا إلى مدرسة بعينها في الأدب العربي،
فهو صاحب ذوق خاص، يتنقل ويختار،
توفي أمين نخلة في 13 أيار سنة 1976 في بيروت، ودفن في بلد أجداده في "الباروك".
*
ومن مؤلفاته :
في الأدب:1
ـ كتاب المئة".وهو مئة كلمة، اختارها المؤلف من "النهج" وعلق على الكلمة المختارة
ما تحتاج اليه من شرح الامام السيد محمد عبده. في "مطبعة العرفان"، في صيدا، سنة 1931.2

ـ "المفكرة الريفية".الطبعة الأولى، معها "قصة الفردوس الأرضي".
في "مطبعة الكشاف"، في بيروت، سنة 1942.الطبعة الثانية،
معها "المراسلة ا لمطرانية"، و"مناظرة لغوية في حرفين من المفكرة".
في "دار الطباعة والنشر الشرقية"، في بيروت، سنة 1945.
الطبعة الثالثة، معها "قصة الفردوس الأرضي"،
و"المراسلة المطرانية"، و"مناظرة لغوية في حرفين من (المفكرة)".
في "المطبعة العصرية"، في صيدا، سنة 1954.الطبعة الرابعة،
معها "قصة الفردوس الأرضي"، و"المراسلة المطرانية"،
و"مناظرة لغوية في حرفين من (المفكرة)"،
و"أقوال الكتاب في (المفكرة)". في "مطبعة المطبعة"، في جونية (لبنان)، سنة 1961.3 ـ

دفتر الغزل".الطبعة الأولى، معها "الخصوصيات"، و"الأخوانيات".
في "المطبعة العصرية"، في صيدا، سنة 1952.4 ـ
"تحت قناطر أرسطو".الطبعة الأولى، معها "حول القناطر"،
و"بين الكرة والطست"، و"ملحق". في "مطبعة الجريدة"،
في بيروت، سنة 1954.5 ـ "كتاب الملوك".معه "وجوه غائبة"،
و"في سبيل الصواب". الطبعة الأولى، في "مطبعة دار الكتب"، في بيروت، سنة 1954.6 ـ

"ذات العماد".الطبعة الأولى، في "مطبعة دار الكتب"، في بيروت، سنة 1957.7 ـ
"الديوان الجديد".الطبعة الأولى (وهي هذه التي بين يدي القارئ)،
في "مطبعة المطبعة"، في جونية، سنة 1962.

-في اللغة:1

ـ "كتاب الدقائق".نقود وإصلاحات، وقد نشر أول مرة في مجلة "المشرق".
في "المطبعة الكاثوليكية"، في بيروت، سنة 1944.2 ـ
"الحركة اللغوية في لبنان" في الصدر الأول من القرن العشرين.
نشر أول مرة في نشرة "محاضرات الندوة". في "المطبعة الكاثوليكية"، في بيروت، سنة 1947.ا
لطبعة الثانية، معها "عصر الطآء". في "مطبعة دار الكتب"، في بيروت، سنة 1958.

*في القانون:1

1ـ "أحكام الوقف" في الفقه والقانون.(في ستة أجزاء) يحتوي المذاهب المعمول عليها،
والفتاوى المعمول بها، والشرائع والاجتهادات العثمانية واللبنانية والسورية المحدثة.
الجزء الأول، في "المطبعة المخلصية" (صيدا)، سنة 1938.

2 ـ "الصلح الباطل ورد بدله" على الشرع الإسلامي، والقانونين اللبناني والفرنسي.
في "مطبعة الكشاف" في بيروت، سنة 1941

.3 ـ "مجموعة القوانين الطارئة".عليها تعاليف للمؤلف، مهبة. في "مطبعة الكشاف"،
في بيروت، سنة 1939.في التأريخ:"الأثارة التأريخية"
.يدور على مخطوط "للأدهمي"، وعلى حوادث ونوازل لبنانية.
وقد نشر أول مرة في مجلة "المشرق". في "المطبعة الكاثوليكية"، في بيروت، سنة 1945.

*
وختاماً وليس آخراً دعونى أنقل لكم القصيدة القمه التى شدى بها التهامى
فى احدى لياليه
وهى " الحبيب الأول
"" أحبُّك فى القنوط وفى التمنِّى "

-

أحبُّك في القنوطِ، وفي التمنِّي،
كأنِّي منكَ صرتُ، وصرتَ منِّي!
أحبُّك فوق ما وسِعت ضلوعي،
وفوق مدِّ يدي، وبلوغِ ظنِّي.
هوى مترنِّحُ الأعطافِ، طلقٌ،
على سهلِ الشباب المطمئنِ.
* * *
أبوحُ إذن، فكلُّ هُبوبِ ريحٍ
حديثٌ عنكَ في الدنيا، وعنِّي.
سينشرنا الصباح على الروابي،
على الوادي، على الشجر الأغنِّ.
أبوح إذن، فهل تدري الدوالي
بأنك أنت أقداحي، ودنِّي؟!
أتمتم باسم ثغرك فوق كأسي،
وأرشفها، كأنك، أو كأنِّي...
* * *
نعيمٌ حُبنا، فانظر بعيني،
وعرسٌ للمنى، فاسمع بأذني،
كأن الصحو يلمع في ظنوني،
ويخفق في ضلوعي ألف غصنِ.
على الوتر الحنون خلعت شوقي،
وماج هواي في آه المغنِّي.
ففي النغم العميق إليك أمشي،
وأسلك جانب الوتر المُرنِّ...
-

و مع الشجن
مع صوت ياسين التهامى
بين الالاف من محبيه
يدندن بأهات من كلمات
الشاعر اللبنانى العملاق
لينهى بها ليلته
و فى الختام يناجى الحبيب المصطفى
( يا أسوتى و ملاذى ... و يا رسول السلام
لا تنسنى إن ضعت يوم الزحام )

( يا قدوتى و إمامى ... و يا شفيع الانام
لا تنسنى إن ضعت يوم الزحام )

فلنستمع و ليرق منا القلب لما بالكلمات من شجن

[Samy]

صورة الشاعر اللبنانى : أمين نخله

قال أحد الكبار :
يموتُ ذوى الرياء لا ذكرٌ ولا اثرٌ .... إنَّ السراب ببطنِ البيدِ قتَّالُ
لكن أولى الحبِّ أحياءٌ وإن قبروا.... على مقابرهم نورٌ وإجلالُ

وكما عوَّدنا المنشد العالمى والقدير المُبدع الشيخ ياسين التهامى على كُلِّ راقٍ وجديد
فهو الذى أخذنا من أيدينا وطاف بنا على أبيات شعر الكبار من أول سلطان العاشقين بن الفارض
مروراً بسلطان العارفين بن عربى الى الحلاَّج
الى أبو مدين الغوث والجيلى والشريف الرضى والكثير من الكبار القُدامى
إلى شعراء العصر الحديث من أمير الشعر احمد شوقى وشاعر النيل حافظ ابراهيم
إلى أن توقف ها هنا على روابى لُبنان مع الشاعر والناثر المبدع أمين نخله
-
-
و قد كان أمين نخلة" شاعراً وناثراً ولغوياً ومحامياً بارعاً وسياسياً أريبا.
ولد في "مجدل المعوش"(لبنان) سنة 1901.
وتنقل في أعمال إدارية مهمة منذ سن الخامسة عشرة (1916).
ثم خاض مجال المحاماة والسياسة وبرز في الشعر والأدب.
كان محامياً لامعاً ومؤلفاً في الحقوق وطمع في رئاسة حكومة لبنان بعد الاستقلال
عبر تحالف مع "رياض الصلح" (صديقه وأول رئيس حكومة للبنان)،
ولكن آماله في المنصب السياسي الأكبر لم يكتب لها النجاح.
أسلوب أمين نخله فريد، وكلمته شعرية أنيقة تتحلى بالصور المفاجئة
التي تتوالى ولا تتشابه وتخلب ولا تضجر.
هو يمتاز بالإيجاز في العبارة ويعزف عن الحشو وعن الإسراف ويجمع بين القديم والجديد.
ولا ينتسب في كل هذا إلى مدرسة بعينها في الأدب العربي،
فهو صاحب ذوق خاص، يتنقل ويختار،
توفي أمين نخلة في 13 أيار سنة 1976 في بيروت، ودفن في بلد أجداده في "الباروك".
*
ومن مؤلفاته :
في الأدب:1
ـ كتاب المئة".وهو مئة كلمة، اختارها المؤلف من "النهج" وعلق على الكلمة المختارة
ما تحتاج اليه من شرح الامام السيد محمد عبده. في "مطبعة العرفان"، في صيدا، سنة 1931.2

ـ "المفكرة الريفية".الطبعة الأولى، معها "قصة الفردوس الأرضي".
في "مطبعة الكشاف"، في بيروت، سنة 1942.الطبعة الثانية،
معها "المراسلة ا لمطرانية"، و"مناظرة لغوية في حرفين من المفكرة".
في "دار الطباعة والنشر الشرقية"، في بيروت، سنة 1945.
الطبعة الثالثة، معها "قصة الفردوس الأرضي"،
و"المراسلة المطرانية"، و"مناظرة لغوية في حرفين من (المفكرة)".
في "المطبعة العصرية"، في صيدا، سنة 1954.الطبعة الرابعة،
معها "قصة الفردوس الأرضي"، و"المراسلة المطرانية"،
و"مناظرة لغوية في حرفين من (المفكرة)"،
و"أقوال الكتاب في (المفكرة)". في "مطبعة المطبعة"، في جونية (لبنان)، سنة 1961.3 ـ

دفتر الغزل".الطبعة الأولى، معها "الخصوصيات"، و"الأخوانيات".
في "المطبعة العصرية"، في صيدا، سنة 1952.4 ـ
"تحت قناطر أرسطو".الطبعة الأولى، معها "حول القناطر"،
و"بين الكرة والطست"، و"ملحق". في "مطبعة الجريدة"،
في بيروت، سنة 1954.5 ـ "كتاب الملوك".معه "وجوه غائبة"،
و"في سبيل الصواب". الطبعة الأولى، في "مطبعة دار الكتب"، في بيروت، سنة 1954.6 ـ

"ذات العماد".الطبعة الأولى، في "مطبعة دار الكتب"، في بيروت، سنة 1957.7 ـ
"الديوان الجديد".الطبعة الأولى (وهي هذه التي بين يدي القارئ)،
في "مطبعة المطبعة"، في جونية، سنة 1962.

-في اللغة:1

ـ "كتاب الدقائق".نقود وإصلاحات، وقد نشر أول مرة في مجلة "المشرق".
في "المطبعة الكاثوليكية"، في بيروت، سنة 1944.2 ـ
"الحركة اللغوية في لبنان" في الصدر الأول من القرن العشرين.
نشر أول مرة في نشرة "محاضرات الندوة". في "المطبعة الكاثوليكية"، في بيروت، سنة 1947.ا
لطبعة الثانية، معها "عصر الطآء". في "مطبعة دار الكتب"، في بيروت، سنة 1958.

*في القانون:1

1ـ "أحكام الوقف" في الفقه والقانون.(في ستة أجزاء) يحتوي المذاهب المعمول عليها،
والفتاوى المعمول بها، والشرائع والاجتهادات العثمانية واللبنانية والسورية المحدثة.
الجزء الأول، في "المطبعة المخلصية" (صيدا)، سنة 1938.

2 ـ "الصلح الباطل ورد بدله" على الشرع الإسلامي، والقانونين اللبناني والفرنسي.
في "مطبعة الكشاف" في بيروت، سنة 1941

.3 ـ "مجموعة القوانين الطارئة".عليها تعاليف للمؤلف، مهبة. في "مطبعة الكشاف"،
في بيروت، سنة 1939.في التأريخ:"الأثارة التأريخية"
.يدور على مخطوط "للأدهمي"، وعلى حوادث ونوازل لبنانية.
وقد نشر أول مرة في مجلة "المشرق". في "المطبعة الكاثوليكية"، في بيروت، سنة 1945.

*
وختاماً وليس آخراً دعونى أنقل لكم القصيدة القمه التى شدى بها التهامى
فى احدى لياليه
وهى " الحبيب الأول
"" أحبُّك فى القنوط وفى التمنِّى "

-

أحبُّك في القنوطِ، وفي التمنِّي،
كأنِّي منكَ صرتُ، وصرتَ منِّي!
أحبُّك فوق ما وسِعت ضلوعي،
وفوق مدِّ يدي، وبلوغِ ظنِّي.
هوى مترنِّحُ الأعطافِ، طلقٌ،
على سهلِ الشباب المطمئنِ.
* * *
أبوحُ إذن، فكلُّ هُبوبِ ريحٍ
حديثٌ عنكَ في الدنيا، وعنِّي.
سينشرنا الصباح على الروابي،
على الوادي، على الشجر الأغنِّ.
أبوح إذن، فهل تدري الدوالي
بأنك أنت أقداحي، ودنِّي؟!
أتمتم باسم ثغرك فوق كأسي،
وأرشفها، كأنك، أو كأنِّي...
* * *
نعيمٌ حُبنا، فانظر بعيني،
وعرسٌ للمنى، فاسمع بأذني،
كأن الصحو يلمع في ظنوني،
ويخفق في ضلوعي ألف غصنِ.
على الوتر الحنون خلعت شوقي،
وماج هواي في آه المغنِّي.
ففي النغم العميق إليك أمشي،
وأسلك جانب الوتر المُرنِّ...
-

و مع الشجن
مع صوت ياسين التهامى
بين الالاف من محبيه
يدندن بأهات من كلمات
الشاعر اللبنانى العملاق
لينهى بها ليلته
و فى الختام يناجى الحبيب المصطفى
( يا أسوتى و ملاذى ... و يا رسول السلام
لا تنسنى إن ضعت يوم الزحام )

( يا قدوتى و إمامى ... و يا شفيع الانام
لا تنسنى إن ضعت يوم الزحام )

فلنستمع و ليرق منا القلب لما بالكلمات من شجن

[Samy]

إلى متى يا ربى
و العمر قد ولى

أُحس فى نفسى دبيب الفناء
و لم أصب من عيشى إلا الشقاء

وا حيرتاه

إن حان حينى و لم يُتح لفكرى حل لغز القضاء

يارب إدركنا يا ربى
الى متى و العمر قد ولى و فات

أهٍ شغلتنى همومى
و ودعتنى الراحات

أهٍ أه
شغلتنى همومى
و ودعتنى الرحمات

تائهٌ حيران
هائمٌ ولهان

يعترينى الندم
و يواسينى الالم
أهٍ أه
و هل للعزم أمل أم الضمير قد مات
...................
.................................
..................................................

مع هذا الجزء الاكثر من رائع
من رائعة ياسين التهامى
(( يطاردنى الاسى ))

[Samy]

إلى متى يا ربى
و العمر قد ولى

أُحس فى نفسى دبيب الفناء
و لم أصب من عيشى إلا الشقاء

وا حيرتاه

إن حان حينى و لم يُتح لفكرى حل لغز القضاء

يارب إدركنا يا ربى
الى متى و العمر قد ولى و فات

أهٍ شغلتنى همومى
و ودعتنى الراحات

أهٍ أه
شغلتنى همومى
و ودعتنى الرحمات

تائهٌ حيران
هائمٌ ولهان

يعترينى الندم
و يواسينى الالم
أهٍ أه
و هل للعزم أمل أم الضمير قد مات
...................
.................................
..................................................

مع هذا الجزء الاكثر من رائع
من رائعة ياسين التهامى
(( يطاردنى الاسى ))

[Samy]

أنشودة حب فى حضرة الحبيب عليه الصلاة و السلام

بصوت الشيخ ياسين اثناء لقائه مع أ / محمود سعد ببرنامج مصر النهارده

[Samy]

أنشودة حب فى حضرة الحبيب عليه الصلاة و السلام

بصوت الشيخ ياسين اثناء لقائه مع أ / محمود سعد ببرنامج مصر النهارده