سيكولجيه التاثير وغسيل الدماغ

[الشيخ غريب]

نبذه مختصره من كتاب:

سيكلوجية التأثير وغسيل الدماغ

المؤلف:

د.كامل الفراج

[الشيخ غريب]

نبذه مختصره من كتاب:

سيكلوجية التأثير وغسيل الدماغ

المؤلف:

د.كامل الفراج

[الشيخ غريب]

سكلوجية التأثير وغسيل الدماغ

غسيل الدماغ Brainwashing
إعادة بناء التفكير Thoughtreform
* أحد أساليب غسل الدماغ هو خلق هوية جديدة للفرد ولأن الهوية هي وعاء يحتوي على منظومة الاعتقادات والأفكار تكون الهوية في مرحلة المراهقة في بداية التكوين ولم تنجع بعد لذا يسهل خلق هوية فكرية جديدة .

[الشيخ غريب]

سكلوجية التأثير وغسيل الدماغ

غسيل الدماغ Brainwashing
إعادة بناء التفكير Thoughtreform
* أحد أساليب غسل الدماغ هو خلق هوية جديدة للفرد ولأن الهوية هي وعاء يحتوي على منظومة الاعتقادات والأفكار تكون الهوية في مرحلة المراهقة في بداية التكوين ولم تنجع بعد لذا يسهل خلق هوية فكرية جديدة .

[الشيخ غريب]

مراحل استجابة الدماغ لثلاث:
1- المرحلة المتساوية : يستجيب الدماغ للمثيرات أو المنبهات القوية والضعيفة
بنفس المقدار .
2- المرحلة المتناقضة : يستجيب للمنبهات الضعيفة بقوة أكبر من المنبهات القوية .
3- المرحلة المتناقضة القصوى : يصبح الدماغ قادراً على تغيير أنماط السلوك والإستجابات الإشتراطية من أنماط سلبية إلى إيجابية وبالعكس من سلبية إلى إيجابية .

[الشيخ غريب]

مراحل استجابة الدماغ لثلاث:
1- المرحلة المتساوية : يستجيب الدماغ للمثيرات أو المنبهات القوية والضعيفة
بنفس المقدار .
2- المرحلة المتناقضة : يستجيب للمنبهات الضعيفة بقوة أكبر من المنبهات القوية .
3- المرحلة المتناقضة القصوى : يصبح الدماغ قادراً على تغيير أنماط السلوك والإستجابات الإشتراطية من أنماط سلبية إلى إيجابية وبالعكس من سلبية إلى إيجابية .

[الشيخ غريب]

أساليب فيسلوجية لغسيل الدماغ :
1- موجات ألفا للإسترخاء وبيتا للتفكير :
- دماغ المستمع في حالة ألفا يكون أكثر قابلية للتصديق والإيحاء بمقدار 25 مرة مقارنة فيما لو كان دماغة في حالة بيتا .
- تتكون حالة ألفا : حينما نجوع أو نصوم أو نشعر بالحر أو بالتعب النفسي أو الجسدي .
2- التعب الجسدي والنفسي :
أ - لتحطيم الدفاعات النفسية .
ب- للوصول لحالة ألفا .
3- تحطيم الدفاعات النفسية ومقاومة الضحية عن طريف التعب النفسي أو الجسدي .
أ – في حالة المرض أو التعب النفسي أو الجسدي .
ب- تدريب عسكري .
جـ- لعب كرة القدم وممارسة الرياضة فجراً .
د – تخفيض ساعات النوم .
هـ- إعادة البرمجة بالمحاضرات .
4- إجبار الدماغ على تبديل النشاط المخي " ألفا " :
5- تقنية تدوير الصوت :
بتعلمه رجال الدين المسيحي والمحامين .

6- استخدا الموسيقى والصوت والأناشيد : علم النفس الموسيقي .
7- التنويس في الإيقاع : إهتزازات الصوت ، يلجأ الخطباء إلى أسلوب الشعر مع الخطابة.
8- البرمجة الزهنية : عن طريق رسائل ما دون الوعي .

[الشيخ غريب]

أساليب فيسلوجية لغسيل الدماغ :
1- موجات ألفا للإسترخاء وبيتا للتفكير :
- دماغ المستمع في حالة ألفا يكون أكثر قابلية للتصديق والإيحاء بمقدار 25 مرة مقارنة فيما لو كان دماغة في حالة بيتا .
- تتكون حالة ألفا : حينما نجوع أو نصوم أو نشعر بالحر أو بالتعب النفسي أو الجسدي .
2- التعب الجسدي والنفسي :
أ - لتحطيم الدفاعات النفسية .
ب- للوصول لحالة ألفا .
3- تحطيم الدفاعات النفسية ومقاومة الضحية عن طريف التعب النفسي أو الجسدي .
أ – في حالة المرض أو التعب النفسي أو الجسدي .
ب- تدريب عسكري .
جـ- لعب كرة القدم وممارسة الرياضة فجراً .
د – تخفيض ساعات النوم .
هـ- إعادة البرمجة بالمحاضرات .
4- إجبار الدماغ على تبديل النشاط المخي " ألفا " :
5- تقنية تدوير الصوت :
بتعلمه رجال الدين المسيحي والمحامين .

6- استخدا الموسيقى والصوت والأناشيد : علم النفس الموسيقي .
7- التنويس في الإيقاع : إهتزازات الصوت ، يلجأ الخطباء إلى أسلوب الشعر مع الخطابة.
8- البرمجة الزهنية : عن طريق رسائل ما دون الوعي .

[الشيخ غريب]

الأساليب النفسية المعرفية في غسيل الدماغ :
1- العزلة البيئية : عزل الضحية عن البيئة التي إعتاد عليها .
2- العزلة الفكرية : عزله عن أي مصدر فكرياً آخر إلا مصدر واحد وتشويه المصادر الأخرى مثل تقسيم العوام والخواص والمنع من قراءة الكتب والآراء الأخرى .
3- العزلة الإجتماعية : عزل الضحية عن أصدقاءه القدامى ومجتمعه .
4- النكوص : هو الرجوع مرحلة عمرية سابقة .

[الشيخ غريب]

الأساليب النفسية المعرفية في غسيل الدماغ :
1- العزلة البيئية : عزل الضحية عن البيئة التي إعتاد عليها .
2- العزلة الفكرية : عزله عن أي مصدر فكرياً آخر إلا مصدر واحد وتشويه المصادر الأخرى مثل تقسيم العوام والخواص والمنع من قراءة الكتب والآراء الأخرى .
3- العزلة الإجتماعية : عزل الضحية عن أصدقاءه القدامى ومجتمعه .
4- النكوص : هو الرجوع مرحلة عمرية سابقة .

[الشيخ غريب]

5- تغيير الهوية كأسلوب لغسل الدماغ ، مثل :
أ – الأسماء الحركية .
ب- تغيير المظهر الخارجي .
جـ- التحكم في الإدراك : تركيز ذهن الضحية في المواضيع المطروحة عليه فقط وحرمانه من أي مناقشة أخرى .
د – إدعاء القوة المطلقة .
6- استراتيجية الطاعة للأوامر :
- الهدف منها اعتياد الضحية على الطاعة ، مثل : طلب الطعام بطريقة معينة والكلام بطريقة معينة وقول عبارات معينة .
7- استراتيجية زعزعة الثقة بالنفس : مهاجمة الهوية السابقة للضحية :
أ – إدخال المصطلحات غير المفهومة والعبارات .

8- التدريج في تغيير الأفكار .
9- التحكم والسيطرة على وقت الضحية ومحتوى أفكاره وبيئته الإجتماعية .
10- المحاولات المستمره لخلق الشعور بالعجز عند الضحية .

[الشيخ غريب]

5- تغيير الهوية كأسلوب لغسل الدماغ ، مثل :
أ – الأسماء الحركية .
ب- تغيير المظهر الخارجي .
جـ- التحكم في الإدراك : تركيز ذهن الضحية في المواضيع المطروحة عليه فقط وحرمانه من أي مناقشة أخرى .
د – إدعاء القوة المطلقة .
6- استراتيجية الطاعة للأوامر :
- الهدف منها اعتياد الضحية على الطاعة ، مثل : طلب الطعام بطريقة معينة والكلام بطريقة معينة وقول عبارات معينة .
7- استراتيجية زعزعة الثقة بالنفس : مهاجمة الهوية السابقة للضحية :
أ – إدخال المصطلحات غير المفهومة والعبارات .

8- التدريج في تغيير الأفكار .
9- التحكم والسيطرة على وقت الضحية ومحتوى أفكاره وبيئته الإجتماعية .
10- المحاولات المستمره لخلق الشعور بالعجز عند الضحية .

[الشيخ غريب]

الأساليب الإجتاعية النفسية :
1- الإمتثال على الأغلبية : وضع مجموعة لها نفس الرأي مع شخص جديد لبرمجته .
2- الطاعة الإجتماعية :استراتيجيات الحصول على الطاعة :
أ - الرغبة في الثبات والحفاظ على الوعد .
ب- المصداقية والسلطة : سياسية أو مالية أو علمية أو إجتماعية .
جـ- الإلتزام بالعهد والمعاملة بالمثل (رد الجميل) .
د - الندره والمناقشة .
هـ- الإجهاد والتأييد الإجتماعي .
و - الميل والصداقة .
3- الطاعة للسلطة

أ – هناك فاصل بين الضحية والمعتدي .
ب- قرب الآمر من المأمور (نلاحظ إنهيار الجيوش حينما تفقد الإتصال بالسلطة) .

[الشيخ غريب]

الأساليب الإجتاعية النفسية :
1- الإمتثال على الأغلبية : وضع مجموعة لها نفس الرأي مع شخص جديد لبرمجته .
2- الطاعة الإجتماعية :استراتيجيات الحصول على الطاعة :
أ - الرغبة في الثبات والحفاظ على الوعد .
ب- المصداقية والسلطة : سياسية أو مالية أو علمية أو إجتماعية .
جـ- الإلتزام بالعهد والمعاملة بالمثل (رد الجميل) .
د - الندره والمناقشة .
هـ- الإجهاد والتأييد الإجتماعي .
و - الميل والصداقة .
3- الطاعة للسلطة

أ – هناك فاصل بين الضحية والمعتدي .
ب- قرب الآمر من المأمور (نلاحظ إنهيار الجيوش حينما تفقد الإتصال بالسلطة) .

[الشيخ غريب]

خمس ظروف تجعل الأفراد في وضع الطاعة العمياء :
1- وجود سلطة شرعية تثق بها .
2- ظاهرة خلق الأدوار (الخاضع والأمر) .
3- في ظلم قيم تؤكد على ما هو مقبول اجتماعياً .
4- إعادة تعريف يفعل الشر على أنه خير .
5- في المواقف الغامضه التي تخلو من وضوح الرؤية وتسهل بها عملية التقدم بالخطوة الأولى ثم يتبعها باقي الخطوات .

[الشيخ غريب]

خمس ظروف تجعل الأفراد في وضع الطاعة العمياء :
1- وجود سلطة شرعية تثق بها .
2- ظاهرة خلق الأدوار (الخاضع والأمر) .
3- في ظلم قيم تؤكد على ما هو مقبول اجتماعياً .
4- إعادة تعريف يفعل الشر على أنه خير .
5- في المواقف الغامضه التي تخلو من وضوح الرؤية وتسهل بها عملية التقدم بالخطوة الأولى ثم يتبعها باقي الخطوات .

[الشيخ غريب]

القوالب الفكرية الجاهزة :
- إعطاء قوالب جاهزة مثل حلال حرام (كافر – مسلم).

الأساليب القديمة لغسل الدماغ :
1- إقناع الضحية أنه تحت السيطرة .
2- التحكم بالإشاعات .
3- جعل الضحية يعتمد كلياً نفسياً وجسدياً على الغاسل .
4- يكتشف المتلقى ان عليه ان يتقبل حلاً واحداً هو فعل ما هو مطلوب منه .
5- ينهار الضحية ويبدأ بقبل كل ما يملي عليه من أفكار .

[الشيخ غريب]

القوالب الفكرية الجاهزة :
- إعطاء قوالب جاهزة مثل حلال حرام (كافر – مسلم).

الأساليب القديمة لغسل الدماغ :
1- إقناع الضحية أنه تحت السيطرة .
2- التحكم بالإشاعات .
3- جعل الضحية يعتمد كلياً نفسياً وجسدياً على الغاسل .
4- يكتشف المتلقى ان عليه ان يتقبل حلاً واحداً هو فعل ما هو مطلوب منه .
5- ينهار الضحية ويبدأ بقبل كل ما يملي عليه من أفكار .

[الشيخ غريب]

أساليب الإفناء :
1- الإتجاهات والإقناع : الإتجاهات تنشأ نتيجة الخبرات المتراكمة .
الاتجاهات : تؤسس على :
1- الإعتقادات : أحكام على ماهو صواب أو أحكام على العلاقات المحتملة .
2- المشاعر : مثل التقذذ أو الكراهية أو الحب .
3- النزعة السلوكية : الميل أو النية لأخذ إستجابة معينة .

[الشيخ غريب]

أساليب الإفناء :
1- الإتجاهات والإقناع : الإتجاهات تنشأ نتيجة الخبرات المتراكمة .
الاتجاهات : تؤسس على :
1- الإعتقادات : أحكام على ماهو صواب أو أحكام على العلاقات المحتملة .
2- المشاعر : مثل التقذذ أو الكراهية أو الحب .
3- النزعة السلوكية : الميل أو النية لأخذ إستجابة معينة .