نتائج المرحلة الاولى من الانتخابات

[farok]

ان شاء الله كل خير

[farok]

ان شاء الله كل خير

[farok]

بسم الله الرحمن الرحيم

برضه بنرجع لنفس المشكلة اللى وضعونا فيها اعداء الاسلام

ان احنا اتربينا على حاجات غلط لكن مش عارفين

انا هوضح كل نقطة قالها عبد المنعم الشحات وذلك للرد على من يتهمه بالجهل

اولا : الديمقراطية

يعنى مثلا لما بنسمع كلمة ديمقراطية بنقول الله عليها
لانها معناها الحرية وان الشعب له كلمته ويقدر يعبر عن رأيه

ونستغرب جدا لما نشوف رئيس حزب السلفيين بيقول انها حرام

لكن لو انت فاهم يعنى ايه ديمقراطية

والراجل ده قال ليه الكلام ده مش هتستغرب

يعنى ايه ديمقراطية

المعنى اللغوى :

هى مشتقة من اليوناينة وعبارة عن كلمتين :

ديموس ومعناها عامة الشعب
كراتيا ومعناها حكم

اذن المعنى العام هو : حكم الشعب

المعنى العام :

الديمقراطية تجعل سلطة التشريع للشعب

وعليه فيكون الحكم لغير الله ويكون للشعب ونوابه

والعبرة بالاغلبية ويصبح اتفاق الاغلبية قوانين ملزمة للامة
حتى لو كانت مخالفة للفطرة والدين والعقل

مثل تشريع الاجهاض واباحة الزنا وشرب الخمر وزواج الشذوذ والغاء الاحكام الشرعية

يعنى من الاخر القانون الذى سيتفق عليه نواب البرلمان هيمشى مع العلم ان نواب البرلمان فيهم المسلم والفاسق واليهودى والملحد والعلمانى وجميع انواع الديانات !!

والحكم لله وحده والقوانين قوانين الله والدليل :

( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12

( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40

: ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50


هذا هو نظام الديمقراطية فى العالم وياريته اصلا بيتحقق

يعنى عندك اوروبا وامريكا لو همه فعلا عايزين الديمقراطية وحرية الرأى اذن :

لماذا اذن منعوا الكلام عن محرقة اليهود على يد النازيين بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ؟!!

لماذا لايتركوا الشعوب الاسلامية تختار دينها ومصيرها ؟!

اين هم من مذابحهم فى العراق وافغانستان ؟

ومذابح الروس فى الشيشان وكوسوفو ؟

اين هم من اغتصاب اليهود للاراضى والشعب الفلسطينى ؟

عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات بيقول ان الديمقراطية حرام

عرفتوا اصلا يعنى ايه ديمقراطية


وطبعا الاسلام عنده دائما الافضل

وهو الشورى

ولكن الشورى لها شروط :


اولا : يتكون مجلش الشورى من ناس على اكبر درجة من الفقه والعلم والاخلاق والوعى اى لايكون فيهم فاسق او عاصى او مشرك او ملحد

ثانيا : تكون الشورى فى الامور المستحدثة اى التى لايفصل فيها نص من القران او السنة

اما حكم الشعب فهو يناقش قطعيات الدين فيرفض تحريم الحرام بل ويحرم ما فرضه الله مثل ختان الاناث !!!

ثالثا : قد يأخذ الحاكم رأى واحد فقط قويت حجته عن باقى المجلس ورأى سداد رأية عن باقى رأى المجلس

اما فى الديمقراطية النيابية يصبح رأى الاغلبية هو الملزم سواء حرام او حلال

عرفتوا الفرق بين الديمقراطية والشورى

ثانيا : الاحزاب وتعددها

لم يذكر موضوع تعدد الاحزاب فى القرأن الا وتعرض للذم

وجميع افتاءات علماء الاسلام وضحت ذلك

ولكن يكفينى القرأن


{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا

{وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}

{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}

{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}

وادخلوا على جميع انواع الافتاءات لجميع انواع الشيوخ هتجدوهم يقولوا ان تعدد الاحزاب حرام وليس من الاسلام

عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات قال كده
يعنى مش جايب الكلام ده من بيتهم

ثالثا : وان مفيش مدة محددة للرئيس
وتقيد مدتة ليه
ومفيش تداول للسلطة
فهى بيعه للامام بعقد ابدى

يكفى ان ارد واقول منذ بداية الاسلام حتى انتهاء اخر خلافة اسلامية اى لمدة 1500 سنة لم نسمع بهذه الاشياء

ولا يسقط الامام الا

عند وفاته
او تنحيه
او لايطبق شرع الله

يعنى الكلام اللى قالوا عبد المنعم الشخات برضه مش جايبة من بيتهم

ياسبحان الله الرئيس لو بيحكم من غير ظلم وبشرع الله
يبقى يمشى ليه

رابعا : ومفيش معارضة ونعارض لية
مايركب علينا ويغتصب زى مهو عايز

فى حاجة اسمها الشورى

واول مرة نسمع عن حاجة اسمها حزب المعارضة فى الاسلام اصلا

لذيذ انه يكون فى حاجة اسمها معارضة حتى لو الحاكم 100%

وبالنسبة لمقطع
مايركب علينا ويغتصب زى ماهو عايز

فانا لم اسمعها فى الفيديو ولم تذكر تماما !!!!

عارفين مشكلة عبد المنعم الشحات ايه ؟

انه رجل قال كلمة الاسلام ويريد تطبيق الشريعة فى زمن اصبح فيه الاسلام غريب

وشعب اصبح تطبيق الشريعة بالنسبة له زى الافلام العربى الابيض اسود وانها تخلف وجهل

انا نفسى بحاجة فى حاجة واحدة

اى حد يسمع فيديو عن الاسلام من الشيوخ ويجده غريب
قبل مايهاجمه يبحث عن الحقيقة فى الاسلام عن طريق الكتب والقرأن والسنة

[farok]

بسم الله الرحمن الرحيم

برضه بنرجع لنفس المشكلة اللى وضعونا فيها اعداء الاسلام

ان احنا اتربينا على حاجات غلط لكن مش عارفين

انا هوضح كل نقطة قالها عبد المنعم الشحات وذلك للرد على من يتهمه بالجهل

اولا : الديمقراطية

يعنى مثلا لما بنسمع كلمة ديمقراطية بنقول الله عليها
لانها معناها الحرية وان الشعب له كلمته ويقدر يعبر عن رأيه

ونستغرب جدا لما نشوف رئيس حزب السلفيين بيقول انها حرام

لكن لو انت فاهم يعنى ايه ديمقراطية

والراجل ده قال ليه الكلام ده مش هتستغرب

يعنى ايه ديمقراطية

المعنى اللغوى :

هى مشتقة من اليوناينة وعبارة عن كلمتين :

ديموس ومعناها عامة الشعب
كراتيا ومعناها حكم

اذن المعنى العام هو : حكم الشعب

المعنى العام :

الديمقراطية تجعل سلطة التشريع للشعب

وعليه فيكون الحكم لغير الله ويكون للشعب ونوابه

والعبرة بالاغلبية ويصبح اتفاق الاغلبية قوانين ملزمة للامة
حتى لو كانت مخالفة للفطرة والدين والعقل

مثل تشريع الاجهاض واباحة الزنا وشرب الخمر وزواج الشذوذ والغاء الاحكام الشرعية

يعنى من الاخر القانون الذى سيتفق عليه نواب البرلمان هيمشى مع العلم ان نواب البرلمان فيهم المسلم والفاسق واليهودى والملحد والعلمانى وجميع انواع الديانات !!

والحكم لله وحده والقوانين قوانين الله والدليل :

( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12

( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40

: ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50


هذا هو نظام الديمقراطية فى العالم وياريته اصلا بيتحقق

يعنى عندك اوروبا وامريكا لو همه فعلا عايزين الديمقراطية وحرية الرأى اذن :

لماذا اذن منعوا الكلام عن محرقة اليهود على يد النازيين بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ؟!!

لماذا لايتركوا الشعوب الاسلامية تختار دينها ومصيرها ؟!

اين هم من مذابحهم فى العراق وافغانستان ؟

ومذابح الروس فى الشيشان وكوسوفو ؟

اين هم من اغتصاب اليهود للاراضى والشعب الفلسطينى ؟

عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات بيقول ان الديمقراطية حرام

عرفتوا اصلا يعنى ايه ديمقراطية


وطبعا الاسلام عنده دائما الافضل

وهو الشورى

ولكن الشورى لها شروط :


اولا : يتكون مجلش الشورى من ناس على اكبر درجة من الفقه والعلم والاخلاق والوعى اى لايكون فيهم فاسق او عاصى او مشرك او ملحد

ثانيا : تكون الشورى فى الامور المستحدثة اى التى لايفصل فيها نص من القران او السنة

اما حكم الشعب فهو يناقش قطعيات الدين فيرفض تحريم الحرام بل ويحرم ما فرضه الله مثل ختان الاناث !!!

ثالثا : قد يأخذ الحاكم رأى واحد فقط قويت حجته عن باقى المجلس ورأى سداد رأية عن باقى رأى المجلس

اما فى الديمقراطية النيابية يصبح رأى الاغلبية هو الملزم سواء حرام او حلال

عرفتوا الفرق بين الديمقراطية والشورى

ثانيا : الاحزاب وتعددها

لم يذكر موضوع تعدد الاحزاب فى القرأن الا وتعرض للذم

وجميع افتاءات علماء الاسلام وضحت ذلك

ولكن يكفينى القرأن


{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا

{وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}

{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}

{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}

وادخلوا على جميع انواع الافتاءات لجميع انواع الشيوخ هتجدوهم يقولوا ان تعدد الاحزاب حرام وليس من الاسلام

عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات قال كده
يعنى مش جايب الكلام ده من بيتهم

ثالثا : وان مفيش مدة محددة للرئيس
وتقيد مدتة ليه
ومفيش تداول للسلطة
فهى بيعه للامام بعقد ابدى

يكفى ان ارد واقول منذ بداية الاسلام حتى انتهاء اخر خلافة اسلامية اى لمدة 1500 سنة لم نسمع بهذه الاشياء

ولا يسقط الامام الا

عند وفاته
او تنحيه
او لايطبق شرع الله

يعنى الكلام اللى قالوا عبد المنعم الشخات برضه مش جايبة من بيتهم

ياسبحان الله الرئيس لو بيحكم من غير ظلم وبشرع الله
يبقى يمشى ليه

رابعا : ومفيش معارضة ونعارض لية
مايركب علينا ويغتصب زى مهو عايز

فى حاجة اسمها الشورى

واول مرة نسمع عن حاجة اسمها حزب المعارضة فى الاسلام اصلا

لذيذ انه يكون فى حاجة اسمها معارضة حتى لو الحاكم 100%

وبالنسبة لمقطع
مايركب علينا ويغتصب زى ماهو عايز

فانا لم اسمعها فى الفيديو ولم تذكر تماما !!!!

عارفين مشكلة عبد المنعم الشحات ايه ؟

انه رجل قال كلمة الاسلام ويريد تطبيق الشريعة فى زمن اصبح فيه الاسلام غريب

وشعب اصبح تطبيق الشريعة بالنسبة له زى الافلام العربى الابيض اسود وانها تخلف وجهل

انا نفسى بحاجة فى حاجة واحدة

اى حد يسمع فيديو عن الاسلام من الشيوخ ويجده غريب
قبل مايهاجمه يبحث عن الحقيقة فى الاسلام عن طريق الكتب والقرأن والسنة

[unknown]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم برضه بنرجع لنفس المشكلة اللى وضعونا فيها اعداء الاسلام ان احنا اتربينا على حاجات غلط لكن مش عارفين انا هوضح كل نقطة قالها عبد المنعم الشحات وذلك للرد على من يتهمه بالجهل اولا : الديمقراطية يعنى مثلا لما بنسمع كلمة ديمقراطية بنقول الله عليها لانها معناها الحرية وان الشعب له كلمته ويقدر يعبر عن رأيه ونستغرب جدا لما نشوف رئيس حزب السلفيين بيقول انها حرام لكن لو انت فاهم يعنى ايه ديمقراطية والراجل ده قال ليه الكلام ده مش هتستغرب يعنى ايه ديمقراطية المعنى اللغوى : هى مشتقة من اليوناينة وعبارة عن كلمتين : ديموس ومعناها عامة الشعب كراتيا ومعناها حكم اذن المعنى العام هو : حكم الشعب المعنى العام : الديمقراطية تجعل سلطة التشريع للشعب وعليه فيكون الحكم لغير الله ويكون للشعب ونوابه والعبرة بالاغلبية ويصبح اتفاق الاغلبية قوانين ملزمة للامة حتى لو كانت مخالفة للفطرة والدين والعقل مثل تشريع الاجهاض واباحة الزنا وشرب الخمر وزواج الشذوذ والغاء الاحكام الشرعية يعنى من الاخر القانون الذى سيتفق عليه نواب البرلمان هيمشى مع العلم ان نواب البرلمان فيهم المسلم والفاسق واليهودى والملحد والعلمانى وجميع انواع الديانات !! والحكم لله وحده والقوانين قوانين الله والدليل : ( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12 ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 هذا هو نظام الديمقراطية فى العالم وياريته اصلا بيتحقق يعنى عندك اوروبا وامريكا لو همه فعلا عايزين الديمقراطية وحرية الرأى اذن : لماذا اذن منعوا الكلام عن محرقة اليهود على يد النازيين بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ؟!! لماذا لايتركوا الشعوب الاسلامية تختار دينها ومصيرها ؟! اين هم من مذابحهم فى العراق وافغانستان ؟ ومذابح الروس فى الشيشان وكوسوفو ؟ اين هم من اغتصاب اليهود للاراضى والشعب الفلسطينى ؟ عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات بيقول ان الديمقراطية حرام عرفتوا اصلا يعنى ايه ديمقراطية وطبعا الاسلام عنده دائما الافضل وهو الشورى ولكن الشورى لها شروط : اولا : يتكون مجلش الشورى من ناس على اكبر درجة من الفقه والعلم والاخلاق والوعى اى لايكون فيهم فاسق او عاصى او مشرك او ملحد ثانيا : تكون الشورى فى الامور المستحدثة اى التى لايفصل فيها نص من القران او السنة اما حكم الشعب فهو يناقش قطعيات الدين فيرفض تحريم الحرام بل ويحرم ما فرضه الله مثل ختان الاناث !!! ثالثا : قد يأخذ الحاكم رأى واحد فقط قويت حجته عن باقى المجلس ورأى سداد رأية عن باقى رأى المجلس اما فى الديمقراطية النيابية يصبح رأى الاغلبية هو الملزم سواء حرام او حلال عرفتوا الفرق بين الديمقراطية والشورى ثانيا : الاحزاب وتعددها لم يذكر موضوع تعدد الاحزاب فى القرأن الا وتعرض للذم وجميع افتاءات علماء الاسلام وضحت ذلك ولكن يكفينى القرأن {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} {وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} وادخلوا على جميع انواع الافتاءات لجميع انواع الشيوخ هتجدوهم يقولوا ان تعدد الاحزاب حرام وليس من الاسلام عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات قال كده يعنى مش جايب الكلام ده من بيتهم ثالثا : وان مفيش مدة محددة للرئيس وتقيد مدتة ليه ومفيش تداول للسلطة فهى بيعه للامام بعقد ابدى يكفى ان ارد واقول منذ بداية الاسلام حتى انتهاء اخر خلافة اسلامية اى لمدة 1500 سنة لم نسمع بهذه الاشياء ولا يسقط الامام الا عند وفاته او تنحيه او لايطبق شرع الله يعنى الكلام اللى قالوا عبد المنعم الشخات برضه مش جايبة من بيتهم ياسبحان الله الرئيس لو بيحكم من غير ظلم وبشرع الله يبقى يمشى ليه رابعا : ومفيش معارضة ونعارض لية مايركب علينا ويغتصب زى مهو عايز فى حاجة اسمها الشورى واول مرة نسمع عن حاجة اسمها حزب المعارضة فى الاسلام اصلا لذيذ انه يكون فى حاجة اسمها معارضة حتى لو الحاكم 100% وبالنسبة لمقطع مايركب علينا ويغتصب زى ماهو عايز فانا لم اسمعها فى الفيديو ولم تذكر تماما !!!! عارفين مشكلة عبد المنعم الشحات ايه ؟ انه رجل قال كلمة الاسلام ويريد تطبيق الشريعة فى زمن اصبح فيه الاسلام غريب وشعب اصبح تطبيق الشريعة بالنسبة له زى الافلام العربى الابيض اسود وانها تخلف وجهل انا نفسى بحاجة فى حاجة واحدة اى حد يسمع فيديو عن الاسلام من الشيوخ ويجده غريب قبل مايهاجمه يبحث عن الحقيقة فى الاسلام عن طريق الكتب والقرأن والسنة

سلمت يمناك

[unknown]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم برضه بنرجع لنفس المشكلة اللى وضعونا فيها اعداء الاسلام ان احنا اتربينا على حاجات غلط لكن مش عارفين انا هوضح كل نقطة قالها عبد المنعم الشحات وذلك للرد على من يتهمه بالجهل اولا : الديمقراطية يعنى مثلا لما بنسمع كلمة ديمقراطية بنقول الله عليها لانها معناها الحرية وان الشعب له كلمته ويقدر يعبر عن رأيه ونستغرب جدا لما نشوف رئيس حزب السلفيين بيقول انها حرام لكن لو انت فاهم يعنى ايه ديمقراطية والراجل ده قال ليه الكلام ده مش هتستغرب يعنى ايه ديمقراطية المعنى اللغوى : هى مشتقة من اليوناينة وعبارة عن كلمتين : ديموس ومعناها عامة الشعب كراتيا ومعناها حكم اذن المعنى العام هو : حكم الشعب المعنى العام : الديمقراطية تجعل سلطة التشريع للشعب وعليه فيكون الحكم لغير الله ويكون للشعب ونوابه والعبرة بالاغلبية ويصبح اتفاق الاغلبية قوانين ملزمة للامة حتى لو كانت مخالفة للفطرة والدين والعقل مثل تشريع الاجهاض واباحة الزنا وشرب الخمر وزواج الشذوذ والغاء الاحكام الشرعية يعنى من الاخر القانون الذى سيتفق عليه نواب البرلمان هيمشى مع العلم ان نواب البرلمان فيهم المسلم والفاسق واليهودى والملحد والعلمانى وجميع انواع الديانات !! والحكم لله وحده والقوانين قوانين الله والدليل : ( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12 ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 هذا هو نظام الديمقراطية فى العالم وياريته اصلا بيتحقق يعنى عندك اوروبا وامريكا لو همه فعلا عايزين الديمقراطية وحرية الرأى اذن : لماذا اذن منعوا الكلام عن محرقة اليهود على يد النازيين بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ؟!! لماذا لايتركوا الشعوب الاسلامية تختار دينها ومصيرها ؟! اين هم من مذابحهم فى العراق وافغانستان ؟ ومذابح الروس فى الشيشان وكوسوفو ؟ اين هم من اغتصاب اليهود للاراضى والشعب الفلسطينى ؟ عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات بيقول ان الديمقراطية حرام عرفتوا اصلا يعنى ايه ديمقراطية وطبعا الاسلام عنده دائما الافضل وهو الشورى ولكن الشورى لها شروط : اولا : يتكون مجلش الشورى من ناس على اكبر درجة من الفقه والعلم والاخلاق والوعى اى لايكون فيهم فاسق او عاصى او مشرك او ملحد ثانيا : تكون الشورى فى الامور المستحدثة اى التى لايفصل فيها نص من القران او السنة اما حكم الشعب فهو يناقش قطعيات الدين فيرفض تحريم الحرام بل ويحرم ما فرضه الله مثل ختان الاناث !!! ثالثا : قد يأخذ الحاكم رأى واحد فقط قويت حجته عن باقى المجلس ورأى سداد رأية عن باقى رأى المجلس اما فى الديمقراطية النيابية يصبح رأى الاغلبية هو الملزم سواء حرام او حلال عرفتوا الفرق بين الديمقراطية والشورى ثانيا : الاحزاب وتعددها لم يذكر موضوع تعدد الاحزاب فى القرأن الا وتعرض للذم وجميع افتاءات علماء الاسلام وضحت ذلك ولكن يكفينى القرأن {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} {وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} وادخلوا على جميع انواع الافتاءات لجميع انواع الشيوخ هتجدوهم يقولوا ان تعدد الاحزاب حرام وليس من الاسلام عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات قال كده يعنى مش جايب الكلام ده من بيتهم ثالثا : وان مفيش مدة محددة للرئيس وتقيد مدتة ليه ومفيش تداول للسلطة فهى بيعه للامام بعقد ابدى يكفى ان ارد واقول منذ بداية الاسلام حتى انتهاء اخر خلافة اسلامية اى لمدة 1500 سنة لم نسمع بهذه الاشياء ولا يسقط الامام الا عند وفاته او تنحيه او لايطبق شرع الله يعنى الكلام اللى قالوا عبد المنعم الشخات برضه مش جايبة من بيتهم ياسبحان الله الرئيس لو بيحكم من غير ظلم وبشرع الله يبقى يمشى ليه رابعا : ومفيش معارضة ونعارض لية مايركب علينا ويغتصب زى مهو عايز فى حاجة اسمها الشورى واول مرة نسمع عن حاجة اسمها حزب المعارضة فى الاسلام اصلا لذيذ انه يكون فى حاجة اسمها معارضة حتى لو الحاكم 100% وبالنسبة لمقطع مايركب علينا ويغتصب زى ماهو عايز فانا لم اسمعها فى الفيديو ولم تذكر تماما !!!! عارفين مشكلة عبد المنعم الشحات ايه ؟ انه رجل قال كلمة الاسلام ويريد تطبيق الشريعة فى زمن اصبح فيه الاسلام غريب وشعب اصبح تطبيق الشريعة بالنسبة له زى الافلام العربى الابيض اسود وانها تخلف وجهل انا نفسى بحاجة فى حاجة واحدة اى حد يسمع فيديو عن الاسلام من الشيوخ ويجده غريب قبل مايهاجمه يبحث عن الحقيقة فى الاسلام عن طريق الكتب والقرأن والسنة

سلمت يمناك

[spedoboy]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ringooo

	اخي انا مش معاك وفي نفس الوقت مش ضدك وده علشان محدش يفكرني في الرأي المعاكس دايما\ بس انا هكون مختصر معاك مفيش حاجة في العلمانية او الليبرالية حلوة مش موجودة في الأسلام طيب طالما كل حاجة في الحاجتين دول حلوين موجودين في الأسلام ليه نتبعهم ونقول احنا ليبرالين او علمانين طيب ما نقول احنا مسلمين بس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دي نقطة انا مقولتش ان الاليبراليه فيها حاجه مش موجوده في الاسلام ... بس محدش يقدر ينكر ان فيه ناس بتطبق الاسلام بمفهو متشدد شويه .. يعني فيديو الشيخ عبد المنعم اللي بيقول فيه الديمقراطيه كفر ... كان ممكن يوصل المعلومه اللي هو عايز يقولها باسلوب اخف من كدا لان كلمة كفر دي كلمه حاده لكنه في المداخله اللي انا ارفقتها فوق وضح وجهة نظره وقال انها كفر لما تاتي بنموذج معارض للاسلام لكن حلال طول ما مصدرها في التشريع الاسلام يعني الحريه المسئوله اللي انا اشرت اليها في تعليقي فوق بالنسبة للفرق بين الليبرالية والعلمانية فا انا وضحت في الموضوع الي فات ان الي الفرق ما بينهم يتمثل في تشبية او جملة وهي ليبرالين يطبقو نظام علماني الليبرالية دي مجموعة من المبادئ لا اعتقد التخلي عن جزء منها لا يعبر عنها بمعني لازم تطبق كلها يعني من الأخر لازم يبقا فيه حرية في اللبس وفي الزواج بين الديانات الأخري والي يقول انه معارض الحاجات دي في الليبرالية اذا هو غير ليبرالي حتي لو ادعي الليبرالية المشكلة ان اغلب الحاجات الي قد تكون حلوة في الليبرالية موجوده اصلا في الاسلام انا بأمانة مش شايف اي اختلاف ودي حاجة بيني وبين نفسي والله يعني مش كلام وخلاص وانا متفق معاك الاسلام المعتدل السمح اللي كلنا مؤمنين بيه ملم بكل جوانب الحياه اعطاك حريه لكنها ليست مطلقه هي حريه مسئوله تحترم خصوصية الاخرين الا فيما يتعلق بما حلل الله وحرم النقطة التانية مفيش حاجة اسمها نطبق الليبرالية او العلمانية بشكل لا يعارض الاسلام هتطبق فيهم ايه ؟؟؟ العدل موجود في الأسلام المواطنة والمساوة موجودة في الاسلام الحرية موجودة في الأسلام ؟؟؟؟؟ طيب هتطبق ايه فيهم الكلام بقا الي قولتو في موضوع اللبس وكدا فا بصراحة انا شايف ان فيه نوعين واحدة محترمة وبتلبس كويس وواحد مش كويسة وماشية عريانة مينفعش يبقا فيه حالة وسط اتفق معاك تمام فالاسلام كفل حقوق الجميع سواء رجل او امرأه او طفل او حتي اهل الكتاب .... اعتزر للجميع ان كان نقضي لازع بس اانا اي كلام بقولو لو مثال وحش بكتب جنبة للأيضاح وليس للتشبية واي كلام بقولو بكتب جنبو حاجة ذي كدا علشان محدش يفكر اني اقصده وربنا عالم الي بالي في النفوس والنوايا مفيش داعي للاعتذار ... بس حسن خطك شويه عشان خطك وحش عاما يا اخي احنا مش مختلفين فيه حاجة وربنا ميجبش اختلاف انا بس بيوجعني جدا اي حد معارض للوجود الأسلامي المعتدل في مجتمعنا لذلك بحس اني جريح لما بشوف ردود بالشكل دا يعني الليبراليين لما الاسلاميين يكسبو يقولك يا تزوير يا جهل طيب ولو هما كسبو هيقولو اية ديمقراطية وعدل للاسف الغلط مش ليبرالي بس لكن اعلام منافق ومطبلاتي .... للاسف اللي يحزن اكتر لما تلاقي اعلامي ملوش اي علاقه بالاعلام زي محمد شردي بتاع القاهرة اليوم يطلع يقولك بغض النظر عن ان الناس باعت صوتها بازازة زيت .... والكلب البلدي اللي جنبه اللي اسمه عمرو اديب اللي كان بيقولك المخلوع خط احمر ... بعد ما كان عامل فيها حمامة سلام دلوقتى طالع يقول سعات كتير الشعب بيختار غلط ... بس اللي زي دول عارف انه لو بقت اسلامه هو ملوش مكان فيها مش هيعرف لا يطبل ولا يزمر طيب والجهل دا بالنسبة لنقابات الأطباء والمهندسين والصيادلة والمعلمين والمحامين نخبة المجتمع والصفوة هل هما جهلة كمان هل اي واحد مش ليبرالي ومش بيحب الليبرالية والعلمانية جاهل ؟؟؟؟؟؟؟؟ احنا لو جبنا دكاترة الجامعة وعملنالهم انتخابات هيختارو اسلاميين بردو

مع احترامي اللي قول علي انتخاب الاسلاميين جهل يبقي هو اللي دماغه فيها حاجه مش مظبوطه ..... انا بس عايز اقول مصر شعبها بطبيعته مسلم ومتدين ومهما حاولوا يغيرو فكر الناس دا مش هيعرفو .... بعد اللي حصل الايام دي وتحديدا من بعد الثورة وبعد الهجمه الشرسه من العلمانيين والليبراليين الغير معتدلين اقدر اقول ان مصر عمرها ما هتبقي غير اسلاميه حتي لو في يوم جت حكومه علمانيه الاسلام عايش ومستربع في قلوب المصريين ...


انا بس عايز الفت نظر حضرتك لحاجه ......... مباديء الليبراليه او العلمانيه ليست مقدسه بمعني انها من صنع البشر .... يعني اقدر اخد منها اللي يناسبني وابعد عن الغير مناسب ليا ... عكس الدين اللي يتؤمن بيه كله يا تكفر بيه كله .... وانا لما بقول انا بميل للاسلام المعتدل او الليبراليه المعتدله دا مش معناه انى بقول ان فيه حاجه في الليبراليه مش موجوده في الاسلام بالعكس الاسلام اقوي واشمل .... وصدقني المشكله كلها ان الناس اللي خايفه من حكم اسلامي وللاسف فيه منهم مسلمين السبب في دا هو لغة خطاب قطاع كبير من الشيوخ السلفيين فقطاع عريض منهم يستخدم الخطاب القوي واعتقد ان المجتمع المصري غير مهيأ لهذا علي الاقل في الفترة الحالية

[spedoboy]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ringooo

	اخي انا مش معاك وفي نفس الوقت مش ضدك وده علشان محدش يفكرني في الرأي المعاكس دايما\ بس انا هكون مختصر معاك مفيش حاجة في العلمانية او الليبرالية حلوة مش موجودة في الأسلام طيب طالما كل حاجة في الحاجتين دول حلوين موجودين في الأسلام ليه نتبعهم ونقول احنا ليبرالين او علمانين طيب ما نقول احنا مسلمين بس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دي نقطة انا مقولتش ان الاليبراليه فيها حاجه مش موجوده في الاسلام ... بس محدش يقدر ينكر ان فيه ناس بتطبق الاسلام بمفهو متشدد شويه .. يعني فيديو الشيخ عبد المنعم اللي بيقول فيه الديمقراطيه كفر ... كان ممكن يوصل المعلومه اللي هو عايز يقولها باسلوب اخف من كدا لان كلمة كفر دي كلمه حاده لكنه في المداخله اللي انا ارفقتها فوق وضح وجهة نظره وقال انها كفر لما تاتي بنموذج معارض للاسلام لكن حلال طول ما مصدرها في التشريع الاسلام يعني الحريه المسئوله اللي انا اشرت اليها في تعليقي فوق بالنسبة للفرق بين الليبرالية والعلمانية فا انا وضحت في الموضوع الي فات ان الي الفرق ما بينهم يتمثل في تشبية او جملة وهي ليبرالين يطبقو نظام علماني الليبرالية دي مجموعة من المبادئ لا اعتقد التخلي عن جزء منها لا يعبر عنها بمعني لازم تطبق كلها يعني من الأخر لازم يبقا فيه حرية في اللبس وفي الزواج بين الديانات الأخري والي يقول انه معارض الحاجات دي في الليبرالية اذا هو غير ليبرالي حتي لو ادعي الليبرالية المشكلة ان اغلب الحاجات الي قد تكون حلوة في الليبرالية موجوده اصلا في الاسلام انا بأمانة مش شايف اي اختلاف ودي حاجة بيني وبين نفسي والله يعني مش كلام وخلاص وانا متفق معاك الاسلام المعتدل السمح اللي كلنا مؤمنين بيه ملم بكل جوانب الحياه اعطاك حريه لكنها ليست مطلقه هي حريه مسئوله تحترم خصوصية الاخرين الا فيما يتعلق بما حلل الله وحرم النقطة التانية مفيش حاجة اسمها نطبق الليبرالية او العلمانية بشكل لا يعارض الاسلام هتطبق فيهم ايه ؟؟؟ العدل موجود في الأسلام المواطنة والمساوة موجودة في الاسلام الحرية موجودة في الأسلام ؟؟؟؟؟ طيب هتطبق ايه فيهم الكلام بقا الي قولتو في موضوع اللبس وكدا فا بصراحة انا شايف ان فيه نوعين واحدة محترمة وبتلبس كويس وواحد مش كويسة وماشية عريانة مينفعش يبقا فيه حالة وسط اتفق معاك تمام فالاسلام كفل حقوق الجميع سواء رجل او امرأه او طفل او حتي اهل الكتاب .... اعتزر للجميع ان كان نقضي لازع بس اانا اي كلام بقولو لو مثال وحش بكتب جنبة للأيضاح وليس للتشبية واي كلام بقولو بكتب جنبو حاجة ذي كدا علشان محدش يفكر اني اقصده وربنا عالم الي بالي في النفوس والنوايا مفيش داعي للاعتذار ... بس حسن خطك شويه عشان خطك وحش عاما يا اخي احنا مش مختلفين فيه حاجة وربنا ميجبش اختلاف انا بس بيوجعني جدا اي حد معارض للوجود الأسلامي المعتدل في مجتمعنا لذلك بحس اني جريح لما بشوف ردود بالشكل دا يعني الليبراليين لما الاسلاميين يكسبو يقولك يا تزوير يا جهل طيب ولو هما كسبو هيقولو اية ديمقراطية وعدل للاسف الغلط مش ليبرالي بس لكن اعلام منافق ومطبلاتي .... للاسف اللي يحزن اكتر لما تلاقي اعلامي ملوش اي علاقه بالاعلام زي محمد شردي بتاع القاهرة اليوم يطلع يقولك بغض النظر عن ان الناس باعت صوتها بازازة زيت .... والكلب البلدي اللي جنبه اللي اسمه عمرو اديب اللي كان بيقولك المخلوع خط احمر ... بعد ما كان عامل فيها حمامة سلام دلوقتى طالع يقول سعات كتير الشعب بيختار غلط ... بس اللي زي دول عارف انه لو بقت اسلامه هو ملوش مكان فيها مش هيعرف لا يطبل ولا يزمر طيب والجهل دا بالنسبة لنقابات الأطباء والمهندسين والصيادلة والمعلمين والمحامين نخبة المجتمع والصفوة هل هما جهلة كمان هل اي واحد مش ليبرالي ومش بيحب الليبرالية والعلمانية جاهل ؟؟؟؟؟؟؟؟ احنا لو جبنا دكاترة الجامعة وعملنالهم انتخابات هيختارو اسلاميين بردو

مع احترامي اللي قول علي انتخاب الاسلاميين جهل يبقي هو اللي دماغه فيها حاجه مش مظبوطه ..... انا بس عايز اقول مصر شعبها بطبيعته مسلم ومتدين ومهما حاولوا يغيرو فكر الناس دا مش هيعرفو .... بعد اللي حصل الايام دي وتحديدا من بعد الثورة وبعد الهجمه الشرسه من العلمانيين والليبراليين الغير معتدلين اقدر اقول ان مصر عمرها ما هتبقي غير اسلاميه حتي لو في يوم جت حكومه علمانيه الاسلام عايش ومستربع في قلوب المصريين ...


انا بس عايز الفت نظر حضرتك لحاجه ......... مباديء الليبراليه او العلمانيه ليست مقدسه بمعني انها من صنع البشر .... يعني اقدر اخد منها اللي يناسبني وابعد عن الغير مناسب ليا ... عكس الدين اللي يتؤمن بيه كله يا تكفر بيه كله .... وانا لما بقول انا بميل للاسلام المعتدل او الليبراليه المعتدله دا مش معناه انى بقول ان فيه حاجه في الليبراليه مش موجوده في الاسلام بالعكس الاسلام اقوي واشمل .... وصدقني المشكله كلها ان الناس اللي خايفه من حكم اسلامي وللاسف فيه منهم مسلمين السبب في دا هو لغة خطاب قطاع كبير من الشيوخ السلفيين فقطاع عريض منهم يستخدم الخطاب القوي واعتقد ان المجتمع المصري غير مهيأ لهذا علي الاقل في الفترة الحالية

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	برضه بنرجع لنفس المشكلة اللى وضعونا فيها اعداء الاسلام ان احنا اتربينا على حاجات غلط لكن مش عارفين انا هوضح كل نقطة قالها عبد المنعم الشحات وذلك للرد على من يتهمه بالجهل اولا : الديمقراطية يعنى مثلا لما بنسمع كلمة ديمقراطية بنقول الله عليها لانها معناها الحرية وان الشعب له كلمته ويقدر يعبر عن رأيه ونستغرب جدا لما نشوف رئيس حزب السلفيين بيقول انها حرام لكن لو انت فاهم يعنى ايه ديمقراطية والراجل ده قال ليه الكلام ده مش هتستغرب يعنى ايه ديمقراطية المعنى اللغوى : هى مشتقة من اليوناينة وعبارة عن كلمتين : ديموس ومعناها عامة الشعب كراتيا ومعناها حكم اذن المعنى العام هو : حكم الشعب المعنى العام : الديمقراطية تجعل سلطة التشريع للشعب وعليه فيكون الحكم لغير الله ويكون للشعب ونوابه والعبرة بالاغلبية ويصبح اتفاق الاغلبية قوانين ملزمة للامة حتى لو كانت مخالفة للفطرة والدين والعقل مثل تشريع الاجهاض واباحة الزنا وشرب الخمر وزواج الشذوذ والغاء الاحكام الشرعية يعنى من الاخر القانون الذى سيتفق عليه نواب البرلمان هيمشى مع العلم ان نواب البرلمان فيهم المسلم والفاسق واليهودى والملحد والعلمانى وجميع انواع الديانات !! والحكم لله وحده والقوانين قوانين الله والدليل : ( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12 ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 هذا هو نظام الديمقراطية فى العالم وياريته اصلا بيتحقق يعنى عندك اوروبا وامريكا لو همه فعلا عايزين الديمقراطية وحرية الرأى اذن : لماذا اذن منعوا الكلام عن محرقة اليهود على يد النازيين بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ؟!! لماذا لايتركوا الشعوب الاسلامية تختار دينها ومصيرها ؟! اين هم من مذابحهم فى العراق وافغانستان ؟ ومذابح الروس فى الشيشان وكوسوفو ؟ اين هم من اغتصاب اليهود للاراضى والشعب الفلسطينى ؟ عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات بيقول ان الديمقراطية حرام عرفتوا اصلا يعنى ايه ديمقراطية وطبعا الاسلام عنده دائما الافضل وهو الشورى ولكن الشورى لها شروط : اولا : يتكون مجلش الشورى من ناس على اكبر درجة من الفقه والعلم والاخلاق والوعى اى لايكون فيهم فاسق او عاصى او مشرك او ملحد ثانيا : تكون الشورى فى الامور المستحدثة اى التى لايفصل فيها نص من القران او السنة اما حكم الشعب فهو يناقش قطعيات الدين فيرفض تحريم الحرام بل ويحرم ما فرضه الله مثل ختان الاناث !!! ثالثا : قد يأخذ الحاكم رأى واحد فقط قويت حجته عن باقى المجلس ورأى سداد رأية عن باقى رأى المجلس اما فى الديمقراطية النيابية يصبح رأى الاغلبية هو الملزم سواء حرام او حلال عرفتوا الفرق بين الديمقراطية والشورى ثانيا : الاحزاب وتعددها لم يذكر موضوع تعدد الاحزاب فى القرأن الا وتعرض للذم وجميع افتاءات علماء الاسلام وضحت ذلك ولكن يكفينى القرأن {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} {وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} وادخلوا على جميع انواع الافتاءات لجميع انواع الشيوخ هتجدوهم يقولوا ان تعدد الاحزاب حرام وليس من الاسلام عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات قال كده يعنى مش جايب الكلام ده من بيتهم ثالثا : وان مفيش مدة محددة للرئيس وتقيد مدتة ليه ومفيش تداول للسلطة فهى بيعه للامام بعقد ابدى يكفى ان ارد واقول منذ بداية الاسلام حتى انتهاء اخر خلافة اسلامية اى لمدة 1500 سنة لم نسمع بهذه الاشياء ولا يسقط الامام الا عند وفاته او تنحيه او لايطبق شرع الله يعنى الكلام اللى قالوا عبد المنعم الشخات برضه مش جايبة من بيتهم ياسبحان الله الرئيس لو بيحكم من غير ظلم وبشرع الله يبقى يمشى ليه رابعا : ومفيش معارضة ونعارض لية مايركب علينا ويغتصب زى مهو عايز فى حاجة اسمها الشورى واول مرة نسمع عن حاجة اسمها حزب المعارضة فى الاسلام اصلا لذيذ انه يكون فى حاجة اسمها معارضة حتى لو الحاكم 100% وبالنسبة لمقطع مايركب علينا ويغتصب زى ماهو عايز فانا لم اسمعها فى الفيديو ولم تذكر تماما !!!! عارفين مشكلة عبد المنعم الشحات ايه ؟ انه رجل قال كلمة الاسلام ويريد تطبيق الشريعة فى زمن اصبح فيه الاسلام غريب وشعب اصبح تطبيق الشريعة بالنسبة له زى الافلام العربى الابيض اسود وانها تخلف وجهل انا نفسى بحاجة فى حاجة واحدة اى حد يسمع فيديو عن الاسلام من الشيوخ ويجده غريب قبل مايهاجمه يبحث عن الحقيقة فى الاسلام عن طريق الكتب والقرأن والسنة

اكتفى بردك هذا
وعايز اسال حضرتك كم سؤال شبة اللى حضرتك وجهتهم ليا فى موضوع سابق
وبطلب اجابات محددة واضحة زى اللى حضرتك طلبتهم منى
وعلى فرض صحة قولك
وعلى فرض اكتساح حزب النور الانتخابات بنسبة 90%
حزب النور مش الحرية والعدالة
- ما موقفهم من الاحزاب الاخرى ؟؟؟؟؟ وهل ستحل طبقا للحضرتك ذكرته فى المشاركة السابقة؟؟؟؟؟؟
- لو فى مدة محددة لتولى الرئيس المدة اية موقفكم منها؟؟؟؟؟
- لماذا طوال ال 1500 سنة وهى عهد الخلافة لم يسمى فيها غير 5 خلافاء فقط بعهد الخلافة الراشدة؟؟؟؟؟
- على انه اساس وبأى طريقة سوف يتم انتخاب اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم؟؟؟؟؟؟
- اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم بيتم اختيرهم من الشيوخ و القانونيين ولا العلماء ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- على انه اساس تم تعريف كلمة الديمقراطية ( لغوى - تاريخى ) ولا ده تعريف (علمى) من كتاب قانون دستورى حديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- على انه اساس حرم معظم شيوخ الوهبية الخروج عن الحاكم كمثال ( ياسر برهامى وعبد المنعم الشحات) ؟؟؟ مع العلم انه من الممكن ان يكون الحاكم ظالم؟؟؟؟؟؟
- ما رايك فى حزب الحرية و العدالة بعد تحالفة مع بعض الاحزاب الليبرالية فى التحالف الديمقراطى؟؟؟؟؟؟؟؟
- ما رايك بحركة طالبان الافغانية؟؟؟

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	بسم الله الرحمن الرحيم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	برضه بنرجع لنفس المشكلة اللى وضعونا فيها اعداء الاسلام ان احنا اتربينا على حاجات غلط لكن مش عارفين انا هوضح كل نقطة قالها عبد المنعم الشحات وذلك للرد على من يتهمه بالجهل اولا : الديمقراطية يعنى مثلا لما بنسمع كلمة ديمقراطية بنقول الله عليها لانها معناها الحرية وان الشعب له كلمته ويقدر يعبر عن رأيه ونستغرب جدا لما نشوف رئيس حزب السلفيين بيقول انها حرام لكن لو انت فاهم يعنى ايه ديمقراطية والراجل ده قال ليه الكلام ده مش هتستغرب يعنى ايه ديمقراطية المعنى اللغوى : هى مشتقة من اليوناينة وعبارة عن كلمتين : ديموس ومعناها عامة الشعب كراتيا ومعناها حكم اذن المعنى العام هو : حكم الشعب المعنى العام : الديمقراطية تجعل سلطة التشريع للشعب وعليه فيكون الحكم لغير الله ويكون للشعب ونوابه والعبرة بالاغلبية ويصبح اتفاق الاغلبية قوانين ملزمة للامة حتى لو كانت مخالفة للفطرة والدين والعقل مثل تشريع الاجهاض واباحة الزنا وشرب الخمر وزواج الشذوذ والغاء الاحكام الشرعية يعنى من الاخر القانون الذى سيتفق عليه نواب البرلمان هيمشى مع العلم ان نواب البرلمان فيهم المسلم والفاسق واليهودى والملحد والعلمانى وجميع انواع الديانات !! والحكم لله وحده والقوانين قوانين الله والدليل : ( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12 ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 هذا هو نظام الديمقراطية فى العالم وياريته اصلا بيتحقق يعنى عندك اوروبا وامريكا لو همه فعلا عايزين الديمقراطية وحرية الرأى اذن : لماذا اذن منعوا الكلام عن محرقة اليهود على يد النازيين بل يتم تجريم وسجن من ينكر هذه المحرقة ؟!! لماذا لايتركوا الشعوب الاسلامية تختار دينها ومصيرها ؟! اين هم من مذابحهم فى العراق وافغانستان ؟ ومذابح الروس فى الشيشان وكوسوفو ؟ اين هم من اغتصاب اليهود للاراضى والشعب الفلسطينى ؟ عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات بيقول ان الديمقراطية حرام عرفتوا اصلا يعنى ايه ديمقراطية وطبعا الاسلام عنده دائما الافضل وهو الشورى ولكن الشورى لها شروط : اولا : يتكون مجلش الشورى من ناس على اكبر درجة من الفقه والعلم والاخلاق والوعى اى لايكون فيهم فاسق او عاصى او مشرك او ملحد ثانيا : تكون الشورى فى الامور المستحدثة اى التى لايفصل فيها نص من القران او السنة اما حكم الشعب فهو يناقش قطعيات الدين فيرفض تحريم الحرام بل ويحرم ما فرضه الله مثل ختان الاناث !!! ثالثا : قد يأخذ الحاكم رأى واحد فقط قويت حجته عن باقى المجلس ورأى سداد رأية عن باقى رأى المجلس اما فى الديمقراطية النيابية يصبح رأى الاغلبية هو الملزم سواء حرام او حلال عرفتوا الفرق بين الديمقراطية والشورى ثانيا : الاحزاب وتعددها لم يذكر موضوع تعدد الاحزاب فى القرأن الا وتعرض للذم وجميع افتاءات علماء الاسلام وضحت ذلك ولكن يكفينى القرأن {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاًوَلاَ تَفَرَّقُوا {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} {وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} وادخلوا على جميع انواع الافتاءات لجميع انواع الشيوخ هتجدوهم يقولوا ان تعدد الاحزاب حرام وليس من الاسلام عرفتوا بقه ليه عبد المنعم الشحات قال كده يعنى مش جايب الكلام ده من بيتهم ثالثا : وان مفيش مدة محددة للرئيس وتقيد مدتة ليه ومفيش تداول للسلطة فهى بيعه للامام بعقد ابدى يكفى ان ارد واقول منذ بداية الاسلام حتى انتهاء اخر خلافة اسلامية اى لمدة 1500 سنة لم نسمع بهذه الاشياء ولا يسقط الامام الا عند وفاته او تنحيه او لايطبق شرع الله يعنى الكلام اللى قالوا عبد المنعم الشخات برضه مش جايبة من بيتهم ياسبحان الله الرئيس لو بيحكم من غير ظلم وبشرع الله يبقى يمشى ليه رابعا : ومفيش معارضة ونعارض لية مايركب علينا ويغتصب زى مهو عايز فى حاجة اسمها الشورى واول مرة نسمع عن حاجة اسمها حزب المعارضة فى الاسلام اصلا لذيذ انه يكون فى حاجة اسمها معارضة حتى لو الحاكم 100% وبالنسبة لمقطع مايركب علينا ويغتصب زى ماهو عايز فانا لم اسمعها فى الفيديو ولم تذكر تماما !!!! عارفين مشكلة عبد المنعم الشحات ايه ؟ انه رجل قال كلمة الاسلام ويريد تطبيق الشريعة فى زمن اصبح فيه الاسلام غريب وشعب اصبح تطبيق الشريعة بالنسبة له زى الافلام العربى الابيض اسود وانها تخلف وجهل انا نفسى بحاجة فى حاجة واحدة اى حد يسمع فيديو عن الاسلام من الشيوخ ويجده غريب قبل مايهاجمه يبحث عن الحقيقة فى الاسلام عن طريق الكتب والقرأن والسنة

اكتفى بردك هذا
وعايز اسال حضرتك كم سؤال شبة اللى حضرتك وجهتهم ليا فى موضوع سابق
وبطلب اجابات محددة واضحة زى اللى حضرتك طلبتهم منى
وعلى فرض صحة قولك
وعلى فرض اكتساح حزب النور الانتخابات بنسبة 90%
حزب النور مش الحرية والعدالة
- ما موقفهم من الاحزاب الاخرى ؟؟؟؟؟ وهل ستحل طبقا للحضرتك ذكرته فى المشاركة السابقة؟؟؟؟؟؟
- لو فى مدة محددة لتولى الرئيس المدة اية موقفكم منها؟؟؟؟؟
- لماذا طوال ال 1500 سنة وهى عهد الخلافة لم يسمى فيها غير 5 خلافاء فقط بعهد الخلافة الراشدة؟؟؟؟؟
- على انه اساس وبأى طريقة سوف يتم انتخاب اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم؟؟؟؟؟؟
- اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم بيتم اختيرهم من الشيوخ و القانونيين ولا العلماء ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- على انه اساس تم تعريف كلمة الديمقراطية ( لغوى - تاريخى ) ولا ده تعريف (علمى) من كتاب قانون دستورى حديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- على انه اساس حرم معظم شيوخ الوهبية الخروج عن الحاكم كمثال ( ياسر برهامى وعبد المنعم الشحات) ؟؟؟ مع العلم انه من الممكن ان يكون الحاكم ظالم؟؟؟؟؟؟
- ما رايك فى حزب الحرية و العدالة بعد تحالفة مع بعض الاحزاب الليبرالية فى التحالف الديمقراطى؟؟؟؟؟؟؟؟
- ما رايك بحركة طالبان الافغانية؟؟؟

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Issa

	[RIGHT] اكتفى بردك هذا وعايز اسال حضرتك كم سؤال شبة اللى حضرتك وجهتهم ليا فى موضوع سابق وبطلب اجابات محددة واضحة زى اللى حضرتك طلبتهم منى وانا تحت امرك وعلى فرض صحة قولك قصدك انهى قول ؟ اللى فات عن الديمقراطية والاحزاب هو ليس قولى بل هو قول القرأن وعلماء الاسلام القدماء وعلى فرض اكتساح حزب النور الانتخابات بنسبة 90% حزب النور مش الحرية والعدالة - ما موقفهم من الاحزاب الاخرى ؟؟؟؟؟ وهل ستحل طبقا للحضرتك ذكرته فى المشاركة السابقة؟؟؟؟؟؟ انا معرفش هيعملوا ايه مع الاحزاب الاخرى فانا لست عضو فى حزب النور ولكن اكيد هيطبقوا الشريعة وفى هذه الحالة سوف يحلوها - لو فى مدة محددة لتولى الرئيس المدة اية موقفكم منها؟؟؟؟؟ موقفهم هم لا اعرفه ولكن موقفى انا مادام الرئيس يطبق شرع الله وعادل فلا يهمنى ان احدد له وقت يعنى لو فضل تمام اهلا به ولو خرج عن الشرع مع السلامة والتحرير موجود - لماذا طوال ال 1500 سنة وهى عهد الخلافة لم يسمى فيها غير 5 خلفاء فقط بعهد الخلافة الراشدة؟؟؟؟؟ اولا الخلفاء الراشدين هم اربعة فقط ابو بكر الصديق عمر ابن الخطاب عثمان ابن عفان على بن ابى طالب ولكن علماء الاسلام القدماء اطلقوا على عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين لتقارب سيرته الجميلة مع الاربعة الكبار وتكريما له وسبب ان الخلفاء الراشدين 4 فقط لان الرسول صلى الله وعليه وسلم قال : ( الخلافة بعدى ثلاثون سنة ثم تكون ملكا عضوضا ) حتى ان معاوية قال عندما تولى الحكم انا اول الملوك - على انه اساس وبأى طريقة سوف يتم انتخاب اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم؟؟؟؟؟؟ - اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم بيتم اختيرهم من الشيوخ و القانونيين ولا العلماء ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعضاء مجلس الشورى الاسلامى من رأيى الشخصى يكون كالتالى : كبار علماء الاسلام فى الشريعة والفقه والقرأن وكل النواحى الاخرى كبار العلماء الاسلاميين فى المجالات الاخرى مثل الاقتصاد والزراعة والصناعة يحيث مثلا يتم عرض مسألة معينة فى الصناعة مثلا فنأخذ رأى خبراء الصناعة ثم يقول لنا علماء الاسلام اذا كان يجوز ام لا شرعا - على انه اساس تم تعريف كلمة الديمقراطية ( لغوى - تاريخى ) ولا ده تعريف (علمى) من كتاب قانون دستورى حديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ده التعريف العام اللغوى و العلمى والحقيقى والموجود فى جميع المواقع والكتب - على انه اساس حرم معظم شيوخ الوهبية الخروج عن الحاكم كمثال ( ياسر برهامى وعبد المنعم الشحات) ؟؟؟ مع العلم انه من الممكن ان يكون الحاكم ظالم؟؟؟؟؟؟ اولا انا لم اسمع ان حزب النور وعبد المنعم الشحات حرموا الخروج على الحاكم ثانيا : مسألة الخروج على الحاكم فى الاسلام معقدة ودقيقة وفيها اختلاف بين جميع العلماء الكبار لكى اتحدث فيها احتاج الى بحث كبير جدا ودقيق فانا لا اتحدث عن شىء فى الاسلام الا بعد التأكد والبحث فى القرأن والسنة والكتب المعتمدة - ما رايك فى حزب الحرية و العدالة بعد تحالفة مع بعض الاحزاب الليبرالية فى التحالف الديمقراطى؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا شىء غير مؤكد ولا استطيع تحليله - ما رايك بحركة طالبان الافغانية؟؟؟ معلوماتى عنها من الاعلام والجرائد الحكومية لذا لا استطيع الحكم عليها ولكنهم يكفوا انهم فى جهاد دائم ضد اعداء الاسلام اللذين غزوهم بالرغم من حالتهم الاقتصادية السيئة

ارجوا ان تكون اجاباتى فى الاقتباس وافية لك

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Issa

	[RIGHT] اكتفى بردك هذا وعايز اسال حضرتك كم سؤال شبة اللى حضرتك وجهتهم ليا فى موضوع سابق وبطلب اجابات محددة واضحة زى اللى حضرتك طلبتهم منى وانا تحت امرك وعلى فرض صحة قولك قصدك انهى قول ؟ اللى فات عن الديمقراطية والاحزاب هو ليس قولى بل هو قول القرأن وعلماء الاسلام القدماء وعلى فرض اكتساح حزب النور الانتخابات بنسبة 90% حزب النور مش الحرية والعدالة - ما موقفهم من الاحزاب الاخرى ؟؟؟؟؟ وهل ستحل طبقا للحضرتك ذكرته فى المشاركة السابقة؟؟؟؟؟؟ انا معرفش هيعملوا ايه مع الاحزاب الاخرى فانا لست عضو فى حزب النور ولكن اكيد هيطبقوا الشريعة وفى هذه الحالة سوف يحلوها - لو فى مدة محددة لتولى الرئيس المدة اية موقفكم منها؟؟؟؟؟ موقفهم هم لا اعرفه ولكن موقفى انا مادام الرئيس يطبق شرع الله وعادل فلا يهمنى ان احدد له وقت يعنى لو فضل تمام اهلا به ولو خرج عن الشرع مع السلامة والتحرير موجود - لماذا طوال ال 1500 سنة وهى عهد الخلافة لم يسمى فيها غير 5 خلفاء فقط بعهد الخلافة الراشدة؟؟؟؟؟ اولا الخلفاء الراشدين هم اربعة فقط ابو بكر الصديق عمر ابن الخطاب عثمان ابن عفان على بن ابى طالب ولكن علماء الاسلام القدماء اطلقوا على عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين لتقارب سيرته الجميلة مع الاربعة الكبار وتكريما له وسبب ان الخلفاء الراشدين 4 فقط لان الرسول صلى الله وعليه وسلم قال : ( الخلافة بعدى ثلاثون سنة ثم تكون ملكا عضوضا ) حتى ان معاوية قال عندما تولى الحكم انا اول الملوك - على انه اساس وبأى طريقة سوف يتم انتخاب اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم؟؟؟؟؟؟ - اعضاء مجلس الشورى اللى حضرتك اشرت اليهم بيتم اختيرهم من الشيوخ و القانونيين ولا العلماء ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعضاء مجلس الشورى الاسلامى من رأيى الشخصى يكون كالتالى : كبار علماء الاسلام فى الشريعة والفقه والقرأن وكل النواحى الاخرى كبار العلماء الاسلاميين فى المجالات الاخرى مثل الاقتصاد والزراعة والصناعة يحيث مثلا يتم عرض مسألة معينة فى الصناعة مثلا فنأخذ رأى خبراء الصناعة ثم يقول لنا علماء الاسلام اذا كان يجوز ام لا شرعا - على انه اساس تم تعريف كلمة الديمقراطية ( لغوى - تاريخى ) ولا ده تعريف (علمى) من كتاب قانون دستورى حديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ده التعريف العام اللغوى و العلمى والحقيقى والموجود فى جميع المواقع والكتب - على انه اساس حرم معظم شيوخ الوهبية الخروج عن الحاكم كمثال ( ياسر برهامى وعبد المنعم الشحات) ؟؟؟ مع العلم انه من الممكن ان يكون الحاكم ظالم؟؟؟؟؟؟ اولا انا لم اسمع ان حزب النور وعبد المنعم الشحات حرموا الخروج على الحاكم ثانيا : مسألة الخروج على الحاكم فى الاسلام معقدة ودقيقة وفيها اختلاف بين جميع العلماء الكبار لكى اتحدث فيها احتاج الى بحث كبير جدا ودقيق فانا لا اتحدث عن شىء فى الاسلام الا بعد التأكد والبحث فى القرأن والسنة والكتب المعتمدة - ما رايك فى حزب الحرية و العدالة بعد تحالفة مع بعض الاحزاب الليبرالية فى التحالف الديمقراطى؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا شىء غير مؤكد ولا استطيع تحليله - ما رايك بحركة طالبان الافغانية؟؟؟ معلوماتى عنها من الاعلام والجرائد الحكومية لذا لا استطيع الحكم عليها ولكنهم يكفوا انهم فى جهاد دائم ضد اعداء الاسلام اللذين غزوهم بالرغم من حالتهم الاقتصادية السيئة

ارجوا ان تكون اجاباتى فى الاقتباس وافية لك

[Tarek adel]

ايه يا فاروق الكلام ده؟يعنى انت متعرفش ان الخروج على الحاكم فى الاسلام حرام؟او على اقل تقدير السلفيين محرمينه؟
مسألتش نفسك ليه مكانوش موجودين فى الثورة؟
ويعنى ايه يحلوا الاحزاب؟البلد والشعب يبقوا لعبه فى ايدهم يعنى وانت شايف ده صح؟
وكمان يعدلوا فى الدستور عشان نرجع للخلافة ورئيس مدى الحياة؟انا كنت ناوى اهاجر لو مسكوا الحكم لكن والله لو عملوا كده ماسايبهم غير قاتل او مقتول.
والتحرير لن يصبح موجودا لانهم هم انفسهم بيحرموا الخروج عن الحاكم ولو كان باغيا فمابالك انك عاوز تتظاهر ضدهم ده مش بعيد يدوسوك بالدبابات وبعدين اوعى تفتكر الثورات سهله
دى مصر لم تثر فى حياتها على الحاكم الا فى ثوره يناير فقط .
مصر دى بلد العجايب..الشباب والثوار يثوروا ويدفعو التمن من دمهم يقش ناس بدقون كانوا بيحرموا خروجهم فى المظاهرات وبيرحبوا بالديموقراطيه حتى تأتى بهم ويقضوا عليها !
سبحان الله!

[Tarek adel]

ايه يا فاروق الكلام ده؟يعنى انت متعرفش ان الخروج على الحاكم فى الاسلام حرام؟او على اقل تقدير السلفيين محرمينه؟
مسألتش نفسك ليه مكانوش موجودين فى الثورة؟
ويعنى ايه يحلوا الاحزاب؟البلد والشعب يبقوا لعبه فى ايدهم يعنى وانت شايف ده صح؟
وكمان يعدلوا فى الدستور عشان نرجع للخلافة ورئيس مدى الحياة؟انا كنت ناوى اهاجر لو مسكوا الحكم لكن والله لو عملوا كده ماسايبهم غير قاتل او مقتول.
والتحرير لن يصبح موجودا لانهم هم انفسهم بيحرموا الخروج عن الحاكم ولو كان باغيا فمابالك انك عاوز تتظاهر ضدهم ده مش بعيد يدوسوك بالدبابات وبعدين اوعى تفتكر الثورات سهله
دى مصر لم تثر فى حياتها على الحاكم الا فى ثوره يناير فقط .
مصر دى بلد العجايب..الشباب والثوار يثوروا ويدفعو التمن من دمهم يقش ناس بدقون كانوا بيحرموا خروجهم فى المظاهرات وبيرحبوا بالديموقراطيه حتى تأتى بهم ويقضوا عليها !
سبحان الله!

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	ارجوا ان تكون اجاباتى فى الاقتباس وافية لك

جزاك الله خير
الاجابة وافية جدا جدا جدا لى
واعتقد انها واضحة لغيرى
واكتفى بهذا القدر
ولاحول ولا قوة الا بالله

[امير محمد عيسي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	ارجوا ان تكون اجاباتى فى الاقتباس وافية لك

جزاك الله خير
الاجابة وافية جدا جدا جدا لى
واعتقد انها واضحة لغيرى
واكتفى بهذا القدر
ولاحول ولا قوة الا بالله

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Issa

	جزاك الله خير الاجابة وافية جدا جدا جدا لى واعتقد انها واضحة لغيرى واكتفى بهذا القدر ولاحول ولا قوة الا بالله

تحت امرك فى اى حاجة تانى

انت بس أسأل وانا اجاوب

وفى جميع الاحوال طبعا لاحول ولا قوة الا بالله

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Issa

	جزاك الله خير الاجابة وافية جدا جدا جدا لى واعتقد انها واضحة لغيرى واكتفى بهذا القدر ولاحول ولا قوة الا بالله

تحت امرك فى اى حاجة تانى

انت بس أسأل وانا اجاوب

وفى جميع الاحوال طبعا لاحول ولا قوة الا بالله

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tarek adel

	ايه يا فاروق الكلام ده؟يعنى انت متعرفش ان الخروج على الحاكم فى الاسلام حرام؟او على اقل تقدير السلفيين محرمينه؟ مسألتش نفسك ليه مكانوش موجودين فى الثورة؟ ويعنى ايه يحلوا الاحزاب؟البلد والشعب يبقوا لعبه فى ايدهم يعنى وانت شايف ده صح؟ وكمان يعدلوا فى الدستور عشان نرجع للخلافة ورئيس مدى الحياة؟انا كنت ناوى اهاجر لو مسكوا الحكم لكن والله لو عملوا كده ماسايبهم غير قاتل او مقتول. والتحرير لن يصبح موجودا لانهم هم انفسهم بيحرموا الخروج عن الحاكم ولو كان باغيا فمابالك انك عاوز تتظاهر ضدهم ده مش بعيد يدوسوك بالدبابات وبعدين اوعى تفتكر الثورات سهله دى مصر لم تثر فى حياتها على الحاكم الا فى ثوره يناير فقط . مصر دى بلد العجايب..الشباب والثوار يثوروا ويدفعو التمن من دمهم يقش ناس بدقون كانوا بيحرموا خروجهم فى المظاهرات وبيرحبوا بالديموقراطيه حتى تأتى بهم ويقضوا عليها ! سبحان الله!

طارق حبيبى لو كنت تعبت نفسك شوية وقرأت عن موضوع الخروج على الحاكم مكنتش هتقول كده

اولا :

الخروج على الحاكم الكافر مباح وحلال 100% على جميع اقوال العلماء

انما الخروج على الحاكم المسلم وان كان ظالما هوه ده اللى يوجد فيه خلاف كبير بين علماء الاسلام

ومعظم الاختلاف فى كيفية تكفير الحاكم او ما مدى الظلم الذى يستلزم الخروج عليه

وبما ان هذه القضية فيها اختلاف فى الاراء اذن فهى تقع تحت مسمى الشبهه

ده رأى علماء الاسلام فى موضوع الخروج عن الحاكم

ثانيا : انهم لم يشتركوا فى الثورة من قال لك هذا ؟

وبالنسبة لكلامك عن حل الاحزاب انا وضحت الدين بيقول ايه فيه فى المشاركة رقم 21

وبالنسبة لباقى تصوراتك وتوقعاتك فهذه ارائك الشخصية ومش هجادلك فيها

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tarek adel

	ايه يا فاروق الكلام ده؟يعنى انت متعرفش ان الخروج على الحاكم فى الاسلام حرام؟او على اقل تقدير السلفيين محرمينه؟ مسألتش نفسك ليه مكانوش موجودين فى الثورة؟ ويعنى ايه يحلوا الاحزاب؟البلد والشعب يبقوا لعبه فى ايدهم يعنى وانت شايف ده صح؟ وكمان يعدلوا فى الدستور عشان نرجع للخلافة ورئيس مدى الحياة؟انا كنت ناوى اهاجر لو مسكوا الحكم لكن والله لو عملوا كده ماسايبهم غير قاتل او مقتول. والتحرير لن يصبح موجودا لانهم هم انفسهم بيحرموا الخروج عن الحاكم ولو كان باغيا فمابالك انك عاوز تتظاهر ضدهم ده مش بعيد يدوسوك بالدبابات وبعدين اوعى تفتكر الثورات سهله دى مصر لم تثر فى حياتها على الحاكم الا فى ثوره يناير فقط . مصر دى بلد العجايب..الشباب والثوار يثوروا ويدفعو التمن من دمهم يقش ناس بدقون كانوا بيحرموا خروجهم فى المظاهرات وبيرحبوا بالديموقراطيه حتى تأتى بهم ويقضوا عليها ! سبحان الله!

طارق حبيبى لو كنت تعبت نفسك شوية وقرأت عن موضوع الخروج على الحاكم مكنتش هتقول كده

اولا :

الخروج على الحاكم الكافر مباح وحلال 100% على جميع اقوال العلماء

انما الخروج على الحاكم المسلم وان كان ظالما هوه ده اللى يوجد فيه خلاف كبير بين علماء الاسلام

ومعظم الاختلاف فى كيفية تكفير الحاكم او ما مدى الظلم الذى يستلزم الخروج عليه

وبما ان هذه القضية فيها اختلاف فى الاراء اذن فهى تقع تحت مسمى الشبهه

ده رأى علماء الاسلام فى موضوع الخروج عن الحاكم

ثانيا : انهم لم يشتركوا فى الثورة من قال لك هذا ؟

وبالنسبة لكلامك عن حل الاحزاب انا وضحت الدين بيقول ايه فيه فى المشاركة رقم 21

وبالنسبة لباقى تصوراتك وتوقعاتك فهذه ارائك الشخصية ومش هجادلك فيها