[AGAD]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goggo

	اين هي ايام الاجازات في البرنامج انا لا اراها ثم هل تنتظر مني ان اضع لك شارتات لماذا ما الفائدة انا احاول ان اساعدك بشيء اهم من الشارتات و هذا الشيء هو ما سيجعلك تفهم كيف تعمل على المربعات بطريقة صحيحة الكثير من الباحثين عن جان لما لم يقدروا على الخروج بشيء من دراسة جان اتجهوا الى المربعات ظنا منهم انها الخلاص لانها في المتناول او يعتقدون انها في المتناول لكن الحقيقة ان المربعات هذه لن تعمل لان هناك اشياء اخرى يجب ان تعرفها حتى تعمل صح طبعا هؤلاء الناس يعتقدون ان العبقري جان وضع هذه المربعات هباءا او للحساب فقط او انتظار الانعكاس عند الفواصل ايا كانت لكن الحقيقة انها تعود بك الى اساس طرق جان و هو الزمن نفسه و انا قلت لك مرارا و تكرارا ابحث عن الزمن اذا عرفته فقد ملكت كل شيء و اذا لم تعرفه فانت لا تملك شيئا من طرق جان طبعا هو طريق طويل لكنه يستحق لانك ستصل الى سر حركة الاسواق

اخي الكريم كلامك إلى الآن مبهم وغير واضح ويتحدث بشمولية فلذلك ألح عليك بارفاق الشارتات ونقل الكلام النظري إلى التطبيق

[AGAD]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goggo

	اين هي ايام الاجازات في البرنامج انا لا اراها ثم هل تنتظر مني ان اضع لك شارتات لماذا ما الفائدة انا احاول ان اساعدك بشيء اهم من الشارتات و هذا الشيء هو ما سيجعلك تفهم كيف تعمل على المربعات بطريقة صحيحة الكثير من الباحثين عن جان لما لم يقدروا على الخروج بشيء من دراسة جان اتجهوا الى المربعات ظنا منهم انها الخلاص لانها في المتناول او يعتقدون انها في المتناول لكن الحقيقة ان المربعات هذه لن تعمل لان هناك اشياء اخرى يجب ان تعرفها حتى تعمل صح طبعا هؤلاء الناس يعتقدون ان العبقري جان وضع هذه المربعات هباءا او للحساب فقط او انتظار الانعكاس عند الفواصل ايا كانت لكن الحقيقة انها تعود بك الى اساس طرق جان و هو الزمن نفسه و انا قلت لك مرارا و تكرارا ابحث عن الزمن اذا عرفته فقد ملكت كل شيء و اذا لم تعرفه فانت لا تملك شيئا من طرق جان طبعا هو طريق طويل لكنه يستحق لانك ستصل الى سر حركة الاسواق

اخي الكريم كلامك إلى الآن مبهم وغير واضح ويتحدث بشمولية فلذلك ألح عليك بارفاق الشارتات ونقل الكلام النظري إلى التطبيق