[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasqus

	lلسلام عليكم ورحمه الله اولا انا ممتن لوجود الاخ النسر الذهبى ثانيا اذا كانت الرافعه قرض لم لا استطيع ان اخذها لاتصرف بها كما اشاء لماذا استخدم الرافعه فقط فى المضاربه .الا تتفق معى انها حاله خاصه يجب البحث فى تكييفها الشرعى ؟ ثالثا اريد رايك فى اسهم الخيارات او الاوبشن هل هذه حرام ؟ انتظر الاجابه شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بك اخي

هناك الكثيرين الذين يريدون ان يخفوا الحقيقة لمصالحهم فارجو الحذر منهم. كما ان معرفة القليل عن شئ والتحدث به خطر كبير.

انظر يا اخي ما اثاره عارف البخات إجابته هي ضمان الاصل في الوكالة يحولها إلي قرض. وباخفاء هذا الفرق يختلط الحق بالباطل ويبدأ اللعب علي التشكيك والجهل.

لذلك تجد ان العلماء اجمعوا علي انه يندرج تحت مفهوم القرض حتي الغربيين الذين اخترعوه والذين لا يهمهم الحلال ولا الحرام يسمونه قرض في جميع اوصافهم ويكفي انك تجد فائدة التبييت نتيجة لوجود الرافعة.

بالنسبة لعقود الخيارات فاعذرني معرفتي بها قليلة.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasqus

	lلسلام عليكم ورحمه الله اولا انا ممتن لوجود الاخ النسر الذهبى ثانيا اذا كانت الرافعه قرض لم لا استطيع ان اخذها لاتصرف بها كما اشاء لماذا استخدم الرافعه فقط فى المضاربه .الا تتفق معى انها حاله خاصه يجب البحث فى تكييفها الشرعى ؟ ثالثا اريد رايك فى اسهم الخيارات او الاوبشن هل هذه حرام ؟ انتظر الاجابه شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بك اخي

هناك الكثيرين الذين يريدون ان يخفوا الحقيقة لمصالحهم فارجو الحذر منهم. كما ان معرفة القليل عن شئ والتحدث به خطر كبير.

انظر يا اخي ما اثاره عارف البخات إجابته هي ضمان الاصل في الوكالة يحولها إلي قرض. وباخفاء هذا الفرق يختلط الحق بالباطل ويبدأ اللعب علي التشكيك والجهل.

لذلك تجد ان العلماء اجمعوا علي انه يندرج تحت مفهوم القرض حتي الغربيين الذين اخترعوه والذين لا يهمهم الحلال ولا الحرام يسمونه قرض في جميع اوصافهم ويكفي انك تجد فائدة التبييت نتيجة لوجود الرافعة.

بالنسبة لعقود الخيارات فاعذرني معرفتي بها قليلة.