[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة الجروح

	هذا ليس تلاعب بالمسمى هو بيخبرك من اولها انه عملوته على فتح الصفقة اي الفرق بين البيع والشراء ستكون اكثر لك كمسلم يعني انا كنت قريت من قبل انه شراء السلعة بالتقسيط بدون معرفة الفرق بين سعر الكاش والتقسيط ليس حرام يعني لو كاش ثمنها 90 الف ولكن انت ذاهب للشراء وسألت التاجر كم سعر هذه السيارة بالتقسيط على سنتين فأخبرك انك ستدفع 4500 جنيه في الشهر لشرائها ( هو حدد لك ثمن سلعته شهرياً لمدة سنتين ) وهنا قريت كثير انه ليس حرام طالما انك لم تدخل في تفاصيل الفرق بين الكاش والتقسيط وغيره العمل هو نفسه بمعنى انك في النهاية حصلت على السيارة بسعر اكبر من ثمنها الكاش كونك ستدفع بالتقسيط ولكن الفرق في المصلحة والمفسدة فالمجادلة في السعرين ومعرفتهم دخلتك في مفاسد اما فقط الدخول للتاجر والسؤال عن سعر هذه السيارة شهرياً لمدة سنتين وإمضاء العقد دون معرفة باقي التفاصيل فهي كأنك تشتري سلعة من تاجر وهو يكسب فيها اكثر من غيره وهذا حلال طالما انه غير محتكر للسلعه ويستغل احتكاره لها انا مباح لي في الاسلام اشتري من شخص سلعة ب 10 الاف وابيعها لك ب 11 الف بالتقسيط او كاش هذا بمزاجي فأنا من احدد ثمن ربحي من شرائي ثم بيعي السلعة لك انا هنا لا اقرضك مال بمنفعة فالربا هو اقراض مال مع تحقق منفعة لكن هنا انا ابيعك سلعة بسعري الذي حددته والشرط في البيع والشراء هو رضاء الطرفين انت ارتضيت المبلغ وطريقة الدفع المقسطة وانا ارضيت التقسيط والمبلغ فشرط البيع صحيح الحرام فقط هو ان ازيد النسبة على كل تأخير في القسط

احذر هذا تحايل علي الله وبهذا انت تقول انه لا استطيع ان اقترض دولارات لشراء نصف مليون يورو وامامي الأن ان اذهب إلي شركة وسيطه ولكن الشركة سوف تجعلني ادفع فائدة علي ما اقترضه هنا الشركة تقول لك لا لن نكلفك فائدة ما دمت تريد ذلك! فتبتسم انت ثم تكمل الشركة وتقول ولكن سنرفع عمولتنا عليك فقط بدلا عن الفائدة ستدفع لنا ما يسمي رسوم وتقول لهم لماذا يقولون هذا لاننا رفعنا عنك الفائدة التي يدفعها جميع العملاء فتقول حسنا المهم انني لن ادفع فائدة!!!

واسفاه اتعلم ماذا فعلت اضفت الفائدة إلي العمولة وقلت يارب لم ادفع زياده لاني اقترض... والشركه تبتسم بالخلف وتقول اي احمق هذا كل ما فعلته اني ضفت الفائدة إلي عمولتي بل اني سأخذ الفوائد الموجبه هذا هو العميل المفضل بالنسبة لي my favorit client

كما يحدث تماما في المرابحة اختر ما تريد وسنشتريه لك ثم نبيعه لك بالتقسيط علي 10 سنوات سنبيعه لك بدون فائدة نعم فنحن بنوك اسلامية ولكن سنبيعه لك باضعاف سعره لانك لن تدفع لنا كاش لانك ليس لديك اموال ما فعلناه اننا لو مثلا اردت شراء منزل سعره مليون جنيه واقتراض مليون جنيه من البنوك عليه فائدة 10% سنويا مثلا فما فعلنا اننا حسبنا الفائدة في عشر سنوات وجدناها 100% اي مليون جنيه ثم جمعناها علي سعر المنزل فخرجت النتيجة 2 مليون جنيه فسنبيعه لك ب 2 مليون جنيه علي 10 سنوات وبذلك ستدفع لنا سنويا 200 الف جنيه لمده عشر سنوات اطمئن فنحن لا ناخذ فائدة!!!

اقرأ رد الله علي هؤلاء الذي يعتقدون انهم تلاعبوا علي ما حرم عليهم
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة الجروح

	هذا ليس تلاعب بالمسمى هو بيخبرك من اولها انه عملوته على فتح الصفقة اي الفرق بين البيع والشراء ستكون اكثر لك كمسلم يعني انا كنت قريت من قبل انه شراء السلعة بالتقسيط بدون معرفة الفرق بين سعر الكاش والتقسيط ليس حرام يعني لو كاش ثمنها 90 الف ولكن انت ذاهب للشراء وسألت التاجر كم سعر هذه السيارة بالتقسيط على سنتين فأخبرك انك ستدفع 4500 جنيه في الشهر لشرائها ( هو حدد لك ثمن سلعته شهرياً لمدة سنتين ) وهنا قريت كثير انه ليس حرام طالما انك لم تدخل في تفاصيل الفرق بين الكاش والتقسيط وغيره العمل هو نفسه بمعنى انك في النهاية حصلت على السيارة بسعر اكبر من ثمنها الكاش كونك ستدفع بالتقسيط ولكن الفرق في المصلحة والمفسدة فالمجادلة في السعرين ومعرفتهم دخلتك في مفاسد اما فقط الدخول للتاجر والسؤال عن سعر هذه السيارة شهرياً لمدة سنتين وإمضاء العقد دون معرفة باقي التفاصيل فهي كأنك تشتري سلعة من تاجر وهو يكسب فيها اكثر من غيره وهذا حلال طالما انه غير محتكر للسلعه ويستغل احتكاره لها انا مباح لي في الاسلام اشتري من شخص سلعة ب 10 الاف وابيعها لك ب 11 الف بالتقسيط او كاش هذا بمزاجي فأنا من احدد ثمن ربحي من شرائي ثم بيعي السلعة لك انا هنا لا اقرضك مال بمنفعة فالربا هو اقراض مال مع تحقق منفعة لكن هنا انا ابيعك سلعة بسعري الذي حددته والشرط في البيع والشراء هو رضاء الطرفين انت ارتضيت المبلغ وطريقة الدفع المقسطة وانا ارضيت التقسيط والمبلغ فشرط البيع صحيح الحرام فقط هو ان ازيد النسبة على كل تأخير في القسط

احذر هذا تحايل علي الله وبهذا انت تقول انه لا استطيع ان اقترض دولارات لشراء نصف مليون يورو وامامي الأن ان اذهب إلي شركة وسيطه ولكن الشركة سوف تجعلني ادفع فائدة علي ما اقترضه هنا الشركة تقول لك لا لن نكلفك فائدة ما دمت تريد ذلك! فتبتسم انت ثم تكمل الشركة وتقول ولكن سنرفع عمولتنا عليك فقط بدلا عن الفائدة ستدفع لنا ما يسمي رسوم وتقول لهم لماذا يقولون هذا لاننا رفعنا عنك الفائدة التي يدفعها جميع العملاء فتقول حسنا المهم انني لن ادفع فائدة!!!

واسفاه اتعلم ماذا فعلت اضفت الفائدة إلي العمولة وقلت يارب لم ادفع زياده لاني اقترض... والشركه تبتسم بالخلف وتقول اي احمق هذا كل ما فعلته اني ضفت الفائدة إلي عمولتي بل اني سأخذ الفوائد الموجبه هذا هو العميل المفضل بالنسبة لي my favorit client

كما يحدث تماما في المرابحة اختر ما تريد وسنشتريه لك ثم نبيعه لك بالتقسيط علي 10 سنوات سنبيعه لك بدون فائدة نعم فنحن بنوك اسلامية ولكن سنبيعه لك باضعاف سعره لانك لن تدفع لنا كاش لانك ليس لديك اموال ما فعلناه اننا لو مثلا اردت شراء منزل سعره مليون جنيه واقتراض مليون جنيه من البنوك عليه فائدة 10% سنويا مثلا فما فعلنا اننا حسبنا الفائدة في عشر سنوات وجدناها 100% اي مليون جنيه ثم جمعناها علي سعر المنزل فخرجت النتيجة 2 مليون جنيه فسنبيعه لك ب 2 مليون جنيه علي 10 سنوات وبذلك ستدفع لنا سنويا 200 الف جنيه لمده عشر سنوات اطمئن فنحن لا ناخذ فائدة!!!

اقرأ رد الله علي هؤلاء الذي يعتقدون انهم تلاعبوا علي ما حرم عليهم
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275