[مدير الموقع]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hesham 2010

	بما ان المجمع الفقهى الإسلامى درس الموضوع كله بنفسه وأصدر قرار بعدم جوازه لانه قرض غير حسن فليس لنا ان نرد هذا الكلام ونقول انه لا يوجد منفعة للبنك او الوسيط او غيره ولكن لابد من وجود فتوى صريحة ترد هذا الكلام من مجمع فقهى او كبار علماء الازهر او غيرهم وذلك فقط حتى نتحرى الرزق الحلال الذى هو كل ما نتمناه ونسعى له

المجمع الفقهى اصدر فتواه بعد جواز المتاجرة بالهامش منذ اكثر من خمسة سنوات و بالفعل ليس من حقنا ان نرد هذا الكلام و لكن الفتاوى التالية من دار الافتاء و العلماء الاخرين ردت الامر عنا فى جواز التداول به..

ثانيا اعتقد هناك رد على المجمع الفقهى من الاخ الوافى رحمه الله و موجود فى المشاركة الثانية ايضا يمكنك قرائتها.

ايضا رد من المجمع الفقهى من الازهر الشريف و هو اعلى مجمع فقهى فى مصر بجواز التعامل بالهامش.

و ان تستفتى قلبك فى النهاية..
تحياتى يا غالى.
الله كريم

[مدير الموقع]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hesham 2010

	بما ان المجمع الفقهى الإسلامى درس الموضوع كله بنفسه وأصدر قرار بعدم جوازه لانه قرض غير حسن فليس لنا ان نرد هذا الكلام ونقول انه لا يوجد منفعة للبنك او الوسيط او غيره ولكن لابد من وجود فتوى صريحة ترد هذا الكلام من مجمع فقهى او كبار علماء الازهر او غيرهم وذلك فقط حتى نتحرى الرزق الحلال الذى هو كل ما نتمناه ونسعى له

المجمع الفقهى اصدر فتواه بعد جواز المتاجرة بالهامش منذ اكثر من خمسة سنوات و بالفعل ليس من حقنا ان نرد هذا الكلام و لكن الفتاوى التالية من دار الافتاء و العلماء الاخرين ردت الامر عنا فى جواز التداول به..

ثانيا اعتقد هناك رد على المجمع الفقهى من الاخ الوافى رحمه الله و موجود فى المشاركة الثانية ايضا يمكنك قرائتها.

ايضا رد من المجمع الفقهى من الازهر الشريف و هو اعلى مجمع فقهى فى مصر بجواز التعامل بالهامش.

و ان تستفتى قلبك فى النهاية..
تحياتى يا غالى.
الله كريم