رد: حكمة
 

الاعتراف يهدم الاقتراف فكونك تقر بذنوبك ومعاصيك، وتعرف أنها سبب فساد في نفسك، وأنك تحتاج إلى تطهر من هذه الشوائب والرواسب.. هذا هو أساس علاجك لتتوب إلى الله عز وجل، فيأذن لك في السير إليه، فيهديك إلى الصراط المستقيم، الذي حدت عنه بسبب الوقوع في هذه المزالق. قال تعالى: {وَآَخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآَخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

رد: حكمة
 

يقول ابن القيم : " تفكرت هل للتوفيق والخذلان سبب ام هم بمجرد المشيئه فاذا سببهما اهليه المحل او عدمهما فان كان المحل قابلا للنعمه بحيث يعرفها فيعرف قدرها وخطرها ويشكر المنعم بها ويثنى عليه بها " . " لكى ترزق طاعات لازم تسعى الى الله . " يجب ان تعرف قدر النعمه وخطرها " تقدر النعمه " وتثنى على الله بها . مثلا : واحد بجانبك فى الغرفه او البيت بيشاهد شىء حرام وانت بتسمع الدرس وتقراه " هذه نعمه ( اعرف قدر هذه النعمه ) . او انت ساجد والتانى بيرابى . ( انظر الى النعمه الى انت فيها ) .

رد: حكمة
 

صلاحيه المحل " ربكم اعلم بما فى نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا " "اما ان تتخذى بيتا يليق بمحبوبك او تتخذى محبوبا يليق ببيتك " بتحب ربنا : عندك قلب يسع حب ربنا ؟؟؟ عندك قلب يصلح لحب ربنا ؟؟؟

رد: حكمة
 

" ليس دوما يبتلى ليعذب , بل قد يبتلى ليصطفى ويهذب " . _ قد يكون الابتلاء عقوبه وليس عذاب . ابتلاك بزوجه متعبه او فقر او مرض او دين او... ابتلاكى بعدم الزواج او مرض او هم او كرب او ... انظر الى الابتلاء من جميع النواحى . " اللهم انا نسالك ان ترزقنا نور البصيره ونعوذ بك من غشى البصيره ونعوذ بك من حول البصيره " . " سيدنا ابراهيم عندما القى فى النار لكى يحرق قال " حسبنا الله ونعم الوكيل " انظر كيف فسرها وهو يلقى فى النار .

رد: حكمة
 

" كن كالقطار مهما زادت وقود القاطره لايخرج عن القضبان وذلك بيدى ثقل القطار " وقود القاطره : العاطفه . القضبان : المنهج . ثقل القطار : العلم على بصيره .

رد: حكمة
 

ياترى ربنا بيجهزك لايه ؟؟؟ اذا ارادك لامر هيئك له . _ انت محتاج تفكر وتتدبر مع تطهير القلب والتشوق لهذه المنزله .

رد: حكمة
 

ياترى ربنا بيجهزك لايه ؟؟؟ اذا ارادك لامر هيئك له . _ انت محتاج تفكر وتتدبر مع تطهير القلب والتشوق لهذه المنزله .

رد: حكمة
 

" طهاره القلب " ازاى اطهر قلبى " معنى جديد " : انك تطلع قلبك قدامك وتفتحه وتنقيه وفكر انك هتعمل ايه وهتعمله ليه . طلع قلبك واسال هو انا بحب ربنا ؟؟؟ اه طبعا بحبه طيب اد ايه ؟؟ وازاى ؟؟ " رتب اولوياتك فى الحب " شوف المحبوبات الى ربنا بيكرها وطلعها من قلبك وشيلها . دى ربنا بيكرها طلعها من قلبك على طول .

رد: حكمة
 

عاوزينك عبد اواب صفه اواب يعنى : كثير الرجوع الى الله . الاوبه اى الرجعه . دايما تتوب... دايما تصلح ... دايما تحاول... كتير من الناس بتيجى لربنا رغم انفه , مش بشوق يعنى لازم يحصله شىء عشان يجي و بيجى لربنا مش بلهفه عشان كده مبيطولش . عاوزك تضع الشوق واللهفه دى عن طريق : _ان تعلم يقينا ان السعاده وكل السعاده بالقرب من الله القرب من الله هى السعاده التى ليس لها اعراض جانبيه لاتضر . سعاده محصنه . سعاده مطلقه. السعاده فى عباده ربنا وتلاوه القران والذكر والسجود .

رد: حكمة
 

من أقوال الشيخ محمد حسين يعقوب || بعض الناس يأتيك قائلاً : ((أنا تعبان)) . تسأله : ما بك ؟ يرد : ((مضايق)) . تسأله : من ماذا ؟ ... ... يرد : ((مش عارف ، أرفان حاسس إني أنا مخنوق صدري مقفول )). تسأله : هل تحتاج مالاً ؟ يرد : (( لا و الله .. يا عم الشيخ إنتا مش عارفني الموضوع مش موضوع فلوس )) . تسأله : هل يوجد مشاكل مع زوجتك ؟ يرد : (( بالعكس دي تتمنالي الرضا أرضى )). تسأله : هل هناك مكروه مع أولادك ؟ يرد : ((و الله زي الفل)) . تسأله : هل هناك ظروف في عملك ؟ يرد : ((و الله كله تمام)) . تسأله : ماذا إذن ؟! يرد : ((مش عارف مش عارف مش عارف تعبان أنا تعبان )) . تسأله : من ماذا إذن ؟ يرد : ((معرفش !!)). إن هذا التعب هو تعب الروح ، ما يشتكي منه هذا الشخص ليس جسده إنما هي الروح ، و لهذا تجد أصحاب الهوى يخبروه قائلين : ((طيب غير جو ، روح صيف ، إمشي مع واحدة ، إسمع أغاني)) بالفعل يقوم بعمل هذه الأشياء فيزداد النكد و يزداد الهم و يزداد الألم و يزداد الضيق ، إن روحه من الداخل تصرخ ، إنها جوعانة ظمآنة ، ولكنه لا يدري فيظل يبحث في الماديات في الطعام في الشراب في الملابس في السماع في الضحك لكنه يضحك من فمه و فقط ليس من قلبه !! الروح تحتاج علاجاً من المكان الذي أتت منه (... مِنْ أَمْرِ رَبِّي ...) قال الله تعالى (ويسألونك عن الروح ... قل الروح من أمر ربي .. )